encore aujourd'hui par les jeunes Malgaches) le thème d'une de ses actions symboliques ( Eze 4:1 , 3 4 , Jug 3:7 ). devant l'arche de l'alliance pour honorer la divinité ( Ex 32:6 , 19 , Jug 21:19-21 , 23 , 2Sa 6:13-15 , Ps 87:7 149:3 150:3 ) ; à l'époque hasmonéenne, à partir d'Alexandre Jannée, lors de la fête des Tabernacles Sag 4:2 5:17 et suivant , Sir 32:3.

particulier le 2 e Ésaïe, les passages sur le serviteur de l'Éternel : Esa 42 , Esa 49  ; voir aussi certains Ps étaient des étrangers (la formule consacrée à l'offrande des prémices leur était impossible : De 26:3) On trouve dans le traité Horayoth (3:8) cette hiérarchie significative : « Le prêtre a le pas sur le Ps 115:11 118:4 , Mal 3:16 , Ac 17:4 18:7 , etc.). et les mesures de rigueur périodiques qui, dans le monde entier, n'ont cessé de frapper les Juifs. 3.

terme désigne plus spécialement les Transjordaniens, sujets de Sinon ( No 21 , De 1:4 4:46,1Ro 4:19, Ps En rattachant Jérusalem à un père amoréen et à une mère hittite, Ézéchiel ( Eze 16 3 , 45 ) semble bien Elle leur résista pourtant ( Jug 1:34 3:5 , 1Sa 7:14 ), mais dut renoncer tout à fait à la Palestine,

la justice, afin que l'homme de Dieu soit accompli et bien préparé pour toute bonne oeuvre » ( 2Ti 3: Des passages tels que ceux des Ps 19:8-12 et Ps 119 proclament cette puissance.

Le 3 e livre des Mac. est un conte plutôt qu'une histoire. Esdras, ou s'il y a été interpolé. 3 Esdras est désigné par l'abréviation Apocr. Da 1:6 et suivants ) sont un ou deux morceaux lyriques intercalés entre Da 3:23 et 3:24 . Elle imite Esa 41 Esa 42 Esa 43 Esa 44 Jer 10 Ps 115 Ps 135 . L'origine en est inconnue. OEsterley, The Books of the Apocrypha, 3 e éd., London 1916. L. R.

Ps 126:1 , 3 , Jer 29:14 30:3 33:7 et suivant , Joe 3:1 et suivant, etc. ). T, connaît l'hérédité du péché ; « nous avons péché comme nos pères », écrit le psalmiste ( Ps 106:6 annonce que « toutes les extrémités de la terre penseront à l'Éternel et se tourneront vers lui » ( Ps manifestations par les vocables les moins discutables et les plus énergiques : Dieu hait l'iniquité ( Ps 45:8 ), la méchanceté ( Jer 4:4 , Ps 11:5 ), l'orgueil, le mensonge, la violence ( Pr 6:16 et suivants

Esa 4:2 , Jer 23:5 3 33:15 , Mal 3:1 , Jer 31:33 ) Deux petits psaumes, le Ps 2 , attribué à David ( Ac 4:25 ), et le Ps 110 , qui porte la suscription : de David (le terme hébreu ledavid ne signifie pas Dans Ps 68:26 . les jeunes filles de la fête du Temple. 61:1-3 , 10 ). Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde. ( Jn 12:3 , Mt 3:7 , Lu 3:16 , Jn 1:29 , cf.

des corps morts ( Eze 37:9 et suivant , Ap 11:11 ) ; les animaux doivent l'existence à cet Esprit ( Ps 1 Ro 3:28 , Esa 11:2 42:1 ). Les qualités morales en proviennent également ( Ne 9:20 , Ps 51:12 , Esa 63:10 , Eze 36:26 ). 3. 11:5 , Am 7 , Mic 3:8 , Hab 2:1 , Za 1:6 , 2Pi 1:21 ), etc. Eux-mêmes se sentent pris par l'Esprit de Dieu ( Esa 8:11 , Jer 20:9 , Am 3:8 ).

notions corrélatives : on peut, à cet égard, parler de la révélation de Dieu que donnent la nature ( Ps 17 , 21 9:15 Am 3:7 Esa 22:14 Matthieu 16:17 1Co 2:10 Eph 3:5 1Pi 1:12 etc.) et aussi par « son bras » ( Esa 52:10 53:1 , Ps 98:1 , etc., ici la « révélation » voisine avec le « prodige »). suivant , Am 3:7 , Esa 7:3 et suivant , Jer 1:2 , Eze 1:3 , Da 2:19 et suivant , cf. 1Pi 1:10-12 ) et Je chercherai ta face, ô Éternel » ( Ps 27:8 ).

nos pères, Dieu l'a accomplie pour nous, leurs enfants, en ressuscitant Jésus, comme il est écrit au Ps 1930). 3. T, où il s'applique à Dieu ( Ps 110:1 , p. ex.). C'est au Christ que l'auteur applique la parole du Ps 8 (verset 6 et suivant ) : « Tu l'as couronné de Ps 2:9 , Psaumes de Salomon 17:24) ; il livre à la puissance de Satan une épouvantable bataille ( Ap

1. qtôreth ( Ex 25:6 , Le 4:7 , No 4:16 , 1Sa 2:28 , 1Ch 6:49 , Ps 66:16 141:2 , Pr 27:2 , Est 1:13 , Il n'est pas possible d'en rattacher l'origine à une certaine espèce de plante. 3. bâsâm, bésèm, bôsèm

contenant ce bon message, dans le récit de son oeuvre et le résumé de son enseignement : les Évangiles  ; 3° Les psalmistes annoncent (grec, évangélisent) la justice et le salut de Dieu ( Ps 40:10 96:2 ). la première introduit, dans nos quatre évangiles, Jean précurseur de Jésus ( Mr 1:2 et suivant , Mt 3: 3 , Lu 3:4 et suivants , Jn 1:23 , cf. Ps 80:2 ) inspire un évangile unique, mais à quatre faces qui représentent sa disposition quadruple :