Voir Prêtres, I, 6. 3. Election du roi. La stipulation mentionnée 2Sa 5:3 montre combien était déjà fragile le lien entre les sujets du N. voir ce mot), plus ou moins parfumées, étaient anciennement un signe de purification et d'honneur ( Ps En temps de paix, le roi est le juge suprême de ses sujets ( 2Sa 14:3 15:2 , 1 Ro 3:16 et suivants ). Plus tard, paraissent d'autres officiers de la cour ( Esa 36:3 22:15 ).

l'élite transportée à Babylone, 4 600 ( Jer 52:28-30 ), c'est moins une D. qu'un peuple en exil ( Eze 3: L'amour de Sion ( Ps 137 ) prépare le rétablissement. (vers 150 s'élèvera le temple de Léontopolis qui sera fermé par Vespasien). 3.

1. qtôreth ( Ex 25:6 , Le 4:7 , No 4:16 , 1Sa 2:28 , 1Ch 6:49 , Ps 66:16 141:2 , Pr 27:2 , Est 1:13 , Il n'est pas possible d'en rattacher l'origine à une certaine espèce de plante. 3. bâsâm, bésèm, bôsèm

: oiseaux aux pattes grêles, antilopes élancées, poulpes aux bras tordus gracieusement enchevêtrés. 3. La fragilité des vases d'argile est l'image de la faiblesse humaine devant la puissance de Dieu ( Ps

2 , 1Co 3:5 , 2Co 3:6 6:4 11:23 , Eph 3:7 , Col 1:7 , 23 , 25 4:7 1Ti 4:6 , cf. Jn 12:26 ), ou à un ministère de charité (Phi 1:1, 1Ti 3:8 , 12 , Ac 6:3 , cf. la sortie d'Egypte rend tous les jours à son peuple des services magnifiques (De 4:7 5:15, Os 2:10 , Ps Ac 3:13-26 4:27 et suivants , Mt 12:17 et suivant ). Jésus paraît. Il vient, Fils unique de Dieu ( Jn 3:16 ) porteur du message de réconciliation.

particulier le 2 e Ésaïe, les passages sur le serviteur de l'Éternel : Esa 42 , Esa 49  ; voir aussi certains Ps étaient des étrangers (la formule consacrée à l'offrande des prémices leur était impossible : De 26:3) On trouve dans le traité Horayoth (3:8) cette hiérarchie significative : « Le prêtre a le pas sur le Ps 115:11 118:4 , Mal 3:16 , Ac 17:4 18:7 , etc.). et les mesures de rigueur périodiques qui, dans le monde entier, n'ont cessé de frapper les Juifs. 3.

la justice, afin que l'homme de Dieu soit accompli et bien préparé pour toute bonne oeuvre » ( 2Ti 3: Des passages tels que ceux des Ps 19:8-12 et Ps 119 proclament cette puissance.

Le 3 e livre des Mac. est un conte plutôt qu'une histoire. Esdras, ou s'il y a été interpolé. 3 Esdras est désigné par l'abréviation Apocr. Da 1:6 et suivants ) sont un ou deux morceaux lyriques intercalés entre Da 3:23 et 3:24 . Elle imite Esa 41 Esa 42 Esa 43 Esa 44 Jer 10 Ps 115 Ps 135 . L'origine en est inconnue. OEsterley, The Books of the Apocrypha, 3 e éd., London 1916. L. R.

Ps 126:1 , 3 , Jer 29:14 30:3 33:7 et suivant , Joe 3:1 et suivant, etc. ). T, connaît l'hérédité du péché ; « nous avons péché comme nos pères », écrit le psalmiste ( Ps 106:6 annonce que « toutes les extrémités de la terre penseront à l'Éternel et se tourneront vers lui » ( Ps manifestations par les vocables les moins discutables et les plus énergiques : Dieu hait l'iniquité ( Ps 45:8 ), la méchanceté ( Jer 4:4 , Ps 11:5 ), l'orgueil, le mensonge, la violence ( Pr 6:16 et suivants

Il se rend donc à Ninive pour y faire entendre son message de destruction ( Jon 3:1 , 4 ). Mais les Ninivites et leur roi se repentent, si bien que l'Éternel renonce à les punir ( Jon 3:5 , 10 Au ch. 3, les Ninivites, leurs chefs et leur roi, se repentent tous devant l'Éternel. Ps 18:7 42:8 31:23 18:5 69:2 142:4 143:4 5:8 31:7 42:5 50:14-23 116:18 etc.) 3 ) témoigne à lui seul en faveur d'une époque récente.

Dans le N.T. ( Ac 16:13 ), dans le 3 e livre des Mac, chez l'historien Josèphe et chez Philon, nous trouvons trouvons la première mention de la synagogue seulement dans les môadéh El (=lieux saints de réunion) de Ps Dans la Guerre Juive de Josèphe (VII, 3:3), elle n'apparaît qu'à l'époque d'Antiochus Épiphane. Damas ( Ac 9:2-20 ), à Alexandrie (Philon, De Leg. ad Caj., ch. 20) et à Rome (Philon, id., ch. 23). 3.

Esa 4:2 , Jer 23:5 3 33:15 , Mal 3:1 , Jer 31:33 ) Deux petits psaumes, le Ps 2 , attribué à David ( Ac 4:25 ), et le Ps 110 , qui porte la suscription : de David (le terme hébreu ledavid ne signifie pas Dans Ps 68:26 . les jeunes filles de la fête du Temple. 61:1-3 , 10 ). Voici l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde. ( Jn 12:3 , Mt 3:7 , Lu 3:16 , Jn 1:29 , cf.