1 Corinthiens: 3.7
en sorte que ce n'est pas celui qui plante qui est quelque chose, ni celui qui arrose, mais Dieu qui
Ezéchiel: 11.21
Quant à ceux qui adorent des idoles et agissent de manière révoltante en suivant les penchants de leur
Genèse: 36.39
Hadar , ou Hadad d'après 1Chroniques 1.50 et d'après la Péschito et le texte samaritain.
Matthieu: 22.44
Seulement, tandis qu'on lit dans le Psaume et dans la citation qu'en fait Luc 20.43 ces mots : "jusqu'à
1 Corinthiens: 8.8
Or ce n'est pas un aliment qui nous rapproche de Dieu : si nous en mangeons, nous n'avons rien de plus
ABEL
force, l'auteur de notre récit a voulu sans doute indiquer la fragilité, le néant de tout espoir conçu en En tout cas, le nom est inspiré par le drame Ge 4:3-8 , il ne le précède pas. Malheureusement, une mutilation du texte hébreu nous empêche de savoir l'occasion du meurtre. Nos versions françaises, en traduisant : « Caïn parla à Abel », esquivent la difficulté sans combler Celui-ci en avait conçu de l'irritation, de la jalousie.
1 Chroniques: 3.22
Au lieu de six fils de Sémaïa, le texte n'en indique que cinq : les copistes ont donc omis le sixième
Matthieu: 26.33
Et Pierre, prenant la parole, lui dit : Quand même tu serais une occasion de chute pour tous, tu n'en
Matthieu: 10.10
En effet, l’ouvrier a droit à sa nourriture.
Exode: 19.1
Au troisième mois, après que les enfants d'Israël furent sortis du pays d'Égypte, ils vinrent, en ce
ECRITURE
traits diviseurs n'était pas communément employée, ce qui a provoqué de nombreuses erreurs dans le texte , ont ajouté au texte la notation nouvelle. Les Juifs du Caire, ayant transcrit le texte sacré en caractères arabes, n'eurent pas à utiliser les Les inscriptions dans la pierre furent remplacées par des textes, souvent assez longs, gravés selon la Pour la transcription de textes étendus, on collait les feuilles les unes à la suite des autres ; on
3 Jean: 1.8
A, C ; le texte reçu porte : pour les frères et pour les étrangers), c'est-à-dire des membres d'Eglises