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FORÊT

parfois le feu embrase ses taillis et les dévore : c'est un terrible désastre ( Esa 9:17 10:17-19 , Jas 3: Sont nommées : celle du désert de Ziph (hébreu khôrêch, peut-être nom pr.), où se retira David fuyant Saül ( 1Sa 23:15 ), et celle d'Éphraïm, en Galaad ( 2Sa 18:6 ), ainsi appelée peut-être à cause de la défaite des Éphraïmites par Jephté ( Jug 12:1-6 ).

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PROPRIÉTÉ, HÉRITAGE

Des achats ou ventes de propriétés sont encore indiqués dans Pr 31:16 , Lu 14:18 , Ac 2:45 4:34 , 37 Mais deux passages plus détaillés nous montrent comment se pratiquaient ces transactions. 1° L'achat Il la donne à qui lui plaît ( Jer 27:5 ), il peut la retirer ( Mal 1:3 ) et la rendre ( Eze 11:17 ). Elle se réalise avec Moïse ( No 33:53 , De 4:1 12:10). 25-27 Jer 23:5 ).

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DIVINATION

Michée accuse les faux prophètes de trafic avec la divination ( Mic 3:5-11 , cf. No 22:7 ). 3. mis par Dieu au service de sa providence ( Ge 20:3 31:24 37:19 , Jug 7:13 , Job 33:14-18 , 1 Ro 3:5- 15 , Mt 1:20 , 24 2:12,13 , 19 , 22 etc.). 3 et les lekhâchim ou amulettes de Esa 3:20 , qui peuvent avoir été des serpents porte-bonheur) ; le :23 ).

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TÉNÈBRES

Dans l'A.T., est surtout employé pour traduire le mot hébreu khôchèq, qui se rencontre 78 fois dans ce traduit les mots grecs skotia, employé 14 fois (dont 7 dans Jean et 5 dans 1Jean), et skolos, employé 31 ( Ps 139  : et suivant , Mt 10:27 ), tantôt il désigne un état d'ignorance ( Ps 18:29 107:10 , Mt 6:23 , Jude 1:13 ). Mt 6:23 , Lu 11:35 22:53 ) et plus encore dans les épîtres de Paul (cf. 1Th 5:4 et suivant , Ro 13:12

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VER

Plusieurs mots hébreux s'appliquent à ce genre d'animaux ou à des animaux plus ou moins différents. 1. sâs ne se trouve qu'à Esa 51:8 (Vers. Syn., mite) ; il désigne la chenille de la teigne. 1, 2, 3. rimmâh ( Ex 16:20-24 , Job 25:6 , Esa 14: Dans Ac 12:23 il est dit d'Hérode Agrippa qu'il mourut dévoré par les vers ; il faut entendre par là

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CERF

espèce de daim (dama) plutôt que de cerf proprement dit (cervus) : l'arabe iyyâl désigne le daim, qui se L'usage de sa viande était permis aux Hébreux (De 12:15,22 14:5 15:22 1Ro 4:23) Les comparaisons de la 19 ), sur la grâce de la biche ( Pr 5:19 ), sur leurs souffrances de la faim ou de la soif ( La 1:6 , Elles sont encore citées dans le refrain de Ca 2:7 3:5 et dans un air de musique : « Biche de l'aurore » ( Ps 22:1 ).

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Jérémie: 17.4

. : peut-être allusion à la loi Exode 23.11  ; Deutéronome 15.1  ; 31.10 .

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CARRIÈRE

Égyptiens, Phéniciens, Israélites, ont exploité des carrières de pierre (voir ce mot). 1. d'autant plus claire l'extraction de pierres taillées de la montagne, qu'il s'agit du Liban (Guibliens =gens 2 de long, sur 4 m. de large et 4 m. 1/2 de haut (fig. 41). Voir Guébal. 3. d'où l'on tire les pierres pour une construction, est sans analogie dans les textes hébreux, mais elle se

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Proverbes: 22.23

Ce verbe ne se retrouve que Malachie 3.8-9 . Comparez 23.11 et Job 31.14 .

Bible annotée
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AHIJA

(=JHVH est frère, ou frère de JHVH). 1. D'après 1Ro 11:29-31 12:15, il déchire son manteau en douze parts et en donne onze (texte corrigé) à Un autre récit, qui doit tirer son origine du folklore, se rapporte à la maladie d'un enfant de Jéroboam . 3. Secrétaire de Salomon (1Ro 4:3). 4. Père du roi Baésa (1Ro 15:27,33). 5.

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REPENTANCE

la repentance est un changement de conduite ( Lu 3:8 ). La repentance est la première condition du pardon, donc du salut ( Ac 5:31 ). 5 38:1-9 ), dans la confession du péché ( Ps 32:5 51:3 , 6 , Jer 3:12 et suivant ), dans le dégoût, la haine et l'abandon du péché ( Pr 8:13 , Eze 6:9 20:43 36:31 , Am 5:15 ), dans le retour à Dieu ( Ac Dans le ciel, affirme Jésus, il y a de la joie pour un seul pécheur qui se repent ( Lu 15:7 ), L'Eglise

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JUSTICE RENDUE

se réserve les causes graves ( 2Sa 14:10 15:2 , 1 Ro 3:16 2 Ro 15:5 ). Ex 23:8 , 2Ch 19:7 ). Les prophètes s'élèvent contre la vénalité des juges ( Am 2:3 5:12 , Mic 3:11 7:3 , Sop 3:3, Esa 12:3 5:7 , 20 , 23 , Eze 22:12 ) ; Esa 11:3-5 donne le portrait du vrai juge. Ce dernier, en tout cas après l'exil, était en costume de deuil ( Za 3:1 et suivants ).

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