DÉBIR
1. ), prise par Josué ( Jos 10:38 12:13 ) ou, d'après une autre version, par Othniel ( Jos 15:17 , Jug 1: 11-15 ) ; ville lévitique ( Jos 21:15 , 1Ch 6:58 ). Les fouilles commencées sur ce site en 1926 (Dr Kyle) ont retrouvé une ville, 3 Hectares 1/2 de superficie Nom du roi d'Églon, exécuté par Josué ( Jos 10:3 , 23 ). A. P.
CHÈVRE SAUVAGE
(hébreu : 1. yâel, le grimpeur, 1Sa 24:3 , Job 39:1 , Ps 104:18 2 akkô, De 14:6). Il habite les montagnes et choisit les retraites les moins accessibles ( 1Sa 24:3 , Ps 104:18 ) ; très chair passe pour exquise ; la loi l'autorisait (De 14:5) ; la venaison qu'Isaac réclamait d'Ésaü était sans doute de la chair d'ibex ( Ge 27:3 ).
GÉDÉON
Juge en Israël, dont l'histoire suit l'épopée de Débora et de Barak ( Jug 6:1-8:35 ). 6:32 ). Jug 8:1-3 ) mais sur la tribu de Manassé et la région de Sichem ; car après lui ses fils se disputeront Jug 6:3 ) c'est le rédacteur de D qui, selon sa coutume, juge ici rétrospectivement et considère cette 7-10 , sans doute E).
CORINTHIENS (1ere épître aux)
: 2Co 6:14-7:1 , 1Co 6:12 , 20 10:1 , 22 ; Lettre B (en réponse aux questions des Corinthiens) : 1Co 5:1-6 , 11 7:1-8 , 13 10:23-14:40 15:1-58 16:1-9 , 12 . la situation est rétablie) : 2Co 1:1-6 , 13 7:2-8 . On ne voit pas qu'il soit visé particulièrement en 1Co 3:10-23 , dont le ton n'est pas plus acerbe qu'en 1Co 3:5 , 9 ou 1Co 2:6-3:4 , où il peut être question de ceux d'Apollos.
FILAGE ET TISSAGE
Laine ( Job 31:19 ) lin ( Jos 2:6 ), poils de chèvre ( Ex 35:26 36:14 ), poils de chameau ( Mt 3:4 , cf. 2Ro 1:8). 2. , Jos 2:18 ) ; le fil de lin représente parfois la fragilité ( Jug 16:12 ), l'insignifiance ( Ge 14:23 Fam., fig. 6). La tunique de Jésus « sans couture, tout entière d'un seul tissu... » ( Jn 19:23 ), exigeait un mode
DÉDICACE (fête de la)
-C, par Judas Macchabée (1Ma 4:36-59,2Ma 10:1-6), à la suite des profanations d'Antiochus Épiphane (voir Les cérémonies et réjouissances avaient commencé le 25 du mois de kislev, 3 e anniversaire de la pire abomination, lorsque l'autel de Dieu avait servi au culte des idoles (1Ma 1:54-59) ; elles s'étendirent La fête de la Dédicace rappelle celle de la récolte ou des « tabernacles » (cf. 2Ma 10:6 1:9), et il en tout cas, la question des Juifs sur le Messie, à la fête de la Dédicace ( Jn 10:24 ), n'était pas sans
MAL
. : le méchant, appliqué à Satan : le Malin ( Mt 6:13 13:19 , Eph 6:16 , 1Jn 2:13 5:18 ) =l'auteur du » ( Jer 13:23 ). 6). la fin est, ou le crucifiement avec Christ ( Ro 6:6 ) ou la perdition avec le monde (Php 3:19). 23 ).
DIEU
No 12:6 ), déclare Heb 1:1 . Dieu abandonne (De 31:17, Esa 54:7,8 ), cache sa face ( Eze 39:23 , etc.), parle rarement ( 1Sa 3:1 ) Sans doute, il semble que Dieu ait tout fait, tout fixé ( Ga 4:4 ), tout convenu ( Ro 3:25 ). 16 , Eph 1:22 , 1Co 8:6 ). De plus, si Dieu juge, il est jugé aussi au nom des mêmes principes juridiques ( Ro 3:4 , 6 ).
TEMPLE (Salomon.)
La description des chapiteaux (cf., à côté de 1Ro 7:15 22, 2Ch 3:15-17 , 2 Ro 25:17 Jer 52:21 , 23 ) Elles remplaçaient sans doute les massèbes des anciens sanctuaires (voir ce mot, 3), comme symboles de La hauteur totale des chariots était de 6 coudées (3 m.). (cf. 2Ro 21:2-7 23:4,6,11) Josias (639-609) entreprit, la 18 e année de son règne, une complète réparation 23:27).
RÉDEMPTION
Ps 126:1 , 3 , Jer 29:14 30:3 33:7 et suivant , Joe 3:1 et suivant, etc. ). Apolutrôsis est employé dix fois : sans détermination explicite Eph 1:14 4:30 , 1Co 1:30 ; indiquant ; la rémission des péchés Ro 3:24 , Eph 1:7 , Col 1:14 , Heb 9:15 . , Mr 1:13 , Lu 4:2 ), les obstacles rencontrés en Galilée et en Judée ( Mt 12:25 , 34 16:1 , Mr 3:6 12 Paul nomme ( Eph 6:12 ) « les régions célestes où sont les esprits mauvais » et ( Eph 2:2 ) « les puissances
PAROUSIE
:20 et suivant , 1Co 4:5 11:26 16:22 , Col 3:4 , 1Th 1:10 2:19 3:13 5:23 , 2Th 1:7 2:8 , 1Ti 6:14 , 2Ti 4:8 , Tit 2:13 , 1Pi 1:7 , 2Pi 1:16 , 1Jn 2:28 , Ap 3:11 22:12 , 20 ). 8 3:13 4:4 5:5 , 2Co 1:14 , Phi 1:6,10 2:16, 1Th 5:23 , 2Th 1:9 : et suivant ) ; de même dans l'Apo ( Cette opinion est exégétiquement insoutenable. 6. Une survivance de l'eschatologie juive, sans valeur pour le chrétien actuel.
OREILLE
L'antiquité pratiquait sur les vaincus ou les coupables le supplice de l'essorillement ( Eze 23:25 ) 34:3 ). On incline l'oreille pour accueillir favorablement une requête ( Ps 17:6 31:3 ), pour marquer sa sympathie » ( Mr 4:9-23 parallèle Mt 13:9 , 43 parallèle Lu 8:8 , Mt 11:15 , Lu 14:35 , cf. ( La 3:56 ) Prête l'oreille ! ( Ps 86:1 88:3 , Da 9:18 ) Incline ton oreille !