Dans De 14:1-2, l'adoption d'Israël comme collectivité est nettement marquée : « Vous êtes les enfants (c) Le Père s'irrite contre ses enfants et les châtie. ému de compassion envers ses enfants, l'Éternel est ému de compassion envers ceux qui le craignent. que cette coupe passe loin de moi » ( Mt 26:39 ), « Père, je remets mon esprit entre tes mains » ( Lu 23 adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité : ce sont là les adorateurs que le Père demande » ( Jn 4:23

-C, par Judas Macchabée (1Ma 4:36-59,2Ma 10:1-6), à la suite des profanations d'Antiochus Épiphane (voir La fête de la Dédicace rappelle celle de la récolte ou des « tabernacles » (cf. 2Ma 10:6 1:9), et il n'est de démêler si les événements de Jn 9:1-10:21 se rattachent à l'une ( Jn 10:22 ) ou à l'autre ( Jn 7:2 Jn 2:19 4:21 et suivants ) Fêtes, 4.

Il ne dut être acclimaté en Palestine que fort tard : il est absent de la législation mosaïque ; les -C. : le coq se trouve parmi les animaux dessinés en couleurs dans le fameux tombeau de Marésa, qui date -C. A l'époque du Seigneur, ils étaient fort répandus : le coq est cité plusieurs fois, toujours à propos pleine de tendresse de la protection prévenante et sûre qu'il avait vainement offerte à son peuple ( Mt 23

Accepter ce qui est « à gré », agréable. dispositions du coeur : repentance ( Ps 51:18 et suivant ), droiture ( 1Sa 15:22 Pr 11:20 21 :3 Jean 4:23 108 ), foi ( Heb 11:4-6 ), consécration ( Ro 12:1 ), respect filial ( Col 3:20 ), intercession ( 1Ti 2: agréer de Dieu ( Heb 12:28 ) et de nous rendre agréable la volonté de Dieu ( Ro 12:2 ). Mais ceux qui ont « pris plaisir » à l'injustice seront soumis au jugement de Dieu ( 2Th 2:12 ).

, 1 Ro 3:16 2 Ro 15:5 ). -C.) date le petit code inséré dans Ex 21-23:9 , fort incomplet d'ailleurs et peut-être destiné à guider Ex 23:8 , 2Ch 19:7 ). Voir Jésus-Christ. 2° L'ARRESTATION DE PAUL. lié par une chaîne et qui répond de lui ; (c) le laisser libre sous la surveillance et la responsabilité

:4 , Job 29:4 , Esd 5:5 etc.). 2. la vigilance à Israël, pour acquérir la sagesse ( Pr 8:34 ), pour assurer sa vie ( Pr 19:16 , Ps 50:23 ). pour obtenir le salut ( Esa 56:2 ) et de façon générale pour s'assurer la protection vigilante de » rappelle l'ange à l'Église de Sardes ( Ap 3:2 ). Martial d'Auvergne, dont les sentiments élevés se font jour dans les vers émus qu'il accorde aux victimes

minerais de cuivre de la péninsule sinaïtique ; le Liban et l'Hermon en contenaient aussi (De 8:9, Job 28:2 Les orfèvres tyriens étaient experts dans le travail de l'airain (1Ro 7:13 et suivant , 2Ch 2:7 ) qui 22:35 ), des statues ( No 21:9 , Da 2:32 10:6 ), des idoles ( Da 5:4 ), des objets cultuels ( Ex 25 à L' « airain brillant » de Ap 1:13 2:18 (vision inspirée de Eze 1:4 , 27 , Da 10:6 ) est un métal qui l'orgueil opiniâtre ( Esa 48:4 , Jer 6:28 ), de la stérilité du sol, châtiment de Dieu ( Le 26:19 , De 28:23

Ps 132:2-11 95:11 , cité Heb 3:8 et suivants , Jer 11:5 , Sag 12:21, Ac 2:30 , Ps 110:4 , cité Heb 7: (cf. 1Ro 2:23) Il faut remarquer ici le caractère indéterminé du châtiment possible, comme si l'on n'osait et moi » ( Ge 31:50 , 1Sa 20:23 . cf. 2Co 1:23 , Phi 1:8, Ga 1:20 ) : « Que l'Éternel soit juge entre » ( Ge 31:53 ) ; ou encore : « Le Seigneur est vivant », ou : « Aussi vrai que l'Éternel est vivant et que ton âme est vivante !

:14-17 et Ex 34:18 , 22-24 ) La règle est posée : ( Ex 23:14 34:23 ) « Trois fois par année tu célébreras Ex 23:16 dit qu'elle est la fête des prémices du travail de l'agriculteur. livres historiques ( 1Sa 20:5 , 18 , 29 , 2 Ro 4:23 , Esa 1:13 et suivant , Am 8:5 , Eze 46:1 ). La fête de la Tonte des brebis , importée du désert et mentionnée 1Sa 25:2 et suivants , 2Sa 13:23 , -C (1Ma 7:49,2Ma 15:36 et suivants ).

La collection elle-même n'est pas rigoureusement délimitée : certains écrits (3 et 4 Macchabées, 2 et -C. Les Psaumes de Salomon (voir art. préc). T ( Lu 1:46-55 2:29-32 1:68-79 ). par Lu 2:14 et est tout plein d'expressions de l'A.T.) ; c'est une action de grâces et une prière à Elle est d'un Juif hellénisé, qui écrivait postérieurement à 2 Macchabées, sans doute aux environs de

. ; 2. lâbi, lebîyyah, lion ou lionne, Ge 49:9 , Job 4:11 , Eze 19:2  ; 3. kephîr, lionceau, Jug 14:5 , Job 4:10 , Eze 19:2 , etc. ; 4. goûr ou gôr tout jeune lionceau, Na 2:11 , 13 , Eze 19:3 , 5 , Jer Deux passages à propos du lion méritent une mention explicative. 1° Dans 2Sa 23:20 est cité comme un -Le lion représente : la force exceptionnelle ( Jug 14:18 , 2Sa 1:23 ), la force redoutable (Sir 25:16 figuré par la comparaison du lion ( No 23:24 24:9 , Mic 5:7 ) et en particulier par la grandiose allégorie

perdre la vue, au sens propre, souvent considéré comme un châtiment (De 28:28,2Ro 6:18, Za 12:4 ), est L'aveuglement spirituel est la conséquence du péché en même temps que sa punition ( Job 36:12 Esa 42: 18-20 59:10 , Sop 1:17) ; il est mis en relation avec la méchanceté ( Pr 4:19 , Sag 2:21), l'idolâtrie , l'infidélité ( 2Pi 1:9 ), l'endurcissement ( Esa 6:10 , Ro 11:10 , Jn 12:40 etc.), la haine ( 1Jn 2: l'orgueil spirituel des dirigeants, auxquels Jésus adressa tant d'avertissements et d'appels ( Mt 15:14 23