Le chariot, traîné par des boeufs, véhicule assez long et massif, pour transporter personnes ( Ge 45: 19 ss, No 7:3 , Ac 8:28 , etc.) ou objets ( Am 2:13 ). Les Cananéens les arrêtèrent net avec leurs propres chars ( Jos 11:4-9 ). Le maigre développement de leur industrie du fer ( 1Sa 13:19 , Jug 5:8 ). 3° Une vieille tradition religieuse D'où les mesures de Josué ( Jos 11:9 ) et de David ( 2Sa 8:4 ), qui après une victoire brûlent les chars

le N.T., aussi bien pour le prêtre juif ( Lu 1:5 , Mt 8:4 etc.) que pour le prêtre païen ( Ac 14:13 ) Plus tard encore il s'opposera à Paul ( Ac 22:30 23:2 , 14 ). toutes ( Heb 9:6-15 , 24-26 ) pour accomplir un sacrifice définitif ( Heb 10:11-14 - 19-22 ). 5 , 9 , d'après Ex 19:8 . D'après Tit 1:5-9 , le presbytre et l'évêque paraissent se confondre l'un avec l'autre.

devait être garni de clochettes d'or alternant avec des grenades ( Ex 28:22 39:25 et suivant , Sir 45:9) Cent.). 2. avoir la forme de sonnettes, de grelots, ou de disques comme les « croissants » des chameaux dans Jug 8:

6 , Eze 13:17-19 , Mal 3:5 , cf. 1Sa 28:9 , 2 Ro 21:6. Ex 32:3 ) Jug 8:23 , croissants au cou des chameaux des Madianites ; Ca 4:9 , collier qui a un charme Os 2:4 . et les franges, avec le cordon bleu que les Israélites devaient mettre aux coins de leur vêtement, pour Dans De 6:8 11:18 (comp.

34:12 , De 3:17), et sur les rives de laquelle ils paraissent avoir installé des marais salants (Sop 2: obligatoire dans les sacrifices que la loi appelle : le pain, ou l'aliment, de Dieu ( Le 21:6 , 8 , dont il a été parlé plus haut ; aussi le trouve-t-on appelé : « le sel, alliance de ton Dieu » ( Le 2: Champ de bataille où les Édomites furent vaincus par David ( 2Sa 8:13 , 1Ch 18:12 , Ps 60:2 ), puis par aussi peu probable pour la Ville que pour la Vallée du Sel.

Ce qui est certain, pour qui envisage le problème au point de vue historique, c'est que ce sens s'est astres sont tout spécialement « l'armée des cieux » ; objets d'un culte idolâtre chez les païens ( Jer 8: 2 19:13 , 2 Ro 17:16 21:3,5, De 4:19 17:3), ils sont en réalité les serviteurs dociles de l'Éternel ( culte de l'Éternel des armées atteint son point culminant dans la splendide vision d'Ésaïe ( Esa 6:8 (citation de Esa 1:9 ) et Jas 5:4 .

, 2Ch 22:7 , Esd 7:18 , Pr 19:21 , Mt 18:14 , Jn 3:8 , 1Co 12:11 , Ro 1:10 15:32 , 1Co 4:19 , 1Pi 3: création, la loi du Sinaï, la rédemption du Christ, sinon le déploiement de cette volonté qui s'affirme pour en ce qu'il accomplit toujours et jusque sur la croix la volonté du Père céleste ( Heb 10:9 , Jn 8:29 31 ). « Je me sanctifie moi-même pour eux » =je me consacre, « sanctifie-les » =consacre-les ( Jn 17 15 4:2 , Ro 12:2 , Col 1:9  ; voir encore 1Jn 2:17 5:14 , Mt 7:21 , Heb 13:21 , etc.).

étant un de ses attributs essentiels, son peuple a pleinement raison d'avoir confiance en Lui ( Ne 9: 12 9:13 ) ; peut-être faut-il mentionner également Pr 23:23 , où elle équivaut à la sagesse. tantôt celui de véracité ( 1Co 5:8 , Eph 4:15-25 ). , Ga 2:5-14 ). T ( Heb 10:26 Jas 1:18 3:14 , 1Pi 1:22 , 2Pi 1:12 2:2 ). 3. ÉCRITS JOHANNIQUES.

Pour obtenir la guérison, on pratiquait l'exorcisme qui, par l'emploi de conjurations, avait pour but 2 ). ) ; d'épilepsie ( Mt 17:14-18 , Mr 9:14 , 27 , Lu 9:37-43 ). Exemples : guérison d'un paralytique ( Mr 2:1 , 12 ) ; d'un sourd-muet ( Mr 7:32-35 ) ; d'aveugles ( Mt 9:27-31 , Mr 8:22 , 26 10:46 , 52 ) ; de lépreux ( Mt 8:3,4 et parallèle, Lu 17:11-19 ), etc.

l'Egypte ( Ex 13:18 , De 29:5, Ac 13:18 ) ; les allusions à cette marche au désert sont fréquentes ( Ne 9: 10 , 21 , Psaumes, Jer 2:6 31:2 Eze 20:10-21 , Os 13:5 , Am 5:25 , Jn 6:31 , Ac 7:30 13:18 , Heb 3:8 Ésaïe dit : « Sion est un désert » ( Esa 64:9 ) et l'Éternel, par Jérémie, demande : « Ai-je été pour » ( Jer 2:31 ). 5:16 8:29 15:4 , Jn 11:54 , etc., etc.).

certains cas on couvrît de honte un parent ou une parente en lui crachant au visage ( No 12:14 , De 25:9) jeunes vauriens ( Job 30:10 ), au prophète fidèle abreuvé d'outrages ( Esa 50:6 ) ; Jésus la prévoit pour tant de la part des Juifs ( Mr 14:65 , Mt 26:67 ) que des soldats romains ( Mr 15:19 , Mt 27:30 ). 2. , par un geste d'ailleurs différent en chaque occasion : un sourd-muet ( Mr 7:33 ), un aveugle ( Mr 8: 23 ), un aveugle-né ( Jn 9:6 et suivant ).

Même prescription pour les lépreux guéris de leur maladie ( Le 14:8 et suivant , etc. ; cf. les bains Plus tard, une nouvelle forme de bain religieux fut mise en usage avec le baptême (voir ce mot). 2. On n'en trouve que quelques mentions dans la Bible, comme Ex 2:5 , 2Sa 11:2 . Les Hébreux connaissaient déjà l'usage des alcalis minéraux et végétaux (nitre et potasse) pour accroître (voir Job 9:30 , Jer 2:22 , Mal 3:2 )