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IDOLÂTRIE

Par contre les termes hébreux pour rendre la notion d'idoles sont très nombreux et équivalent à : images 10 ). 20 , 1Co 6:10 ), mais aussi la participation aux fêtes païennes ( 1Co 10:7 ), et, au figuré, l'avarice comme culte de Mammon ( Col 3:5 , Eph 5:5 ). Cf ( 1Pi 4:3 , Ap 2:1 22:16 , 1Jn 5:21 )..

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2 Rois: 17.7

destruction était en fait opérée par le Tout-Puissant : l'Assyrie était bien le sujet de Sa colère, Esa 10

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TABLE DES PEUPLES

On appelle ainsi le tableau généalogique de Ge 10 , qui note des relations de famille et des parentés Le tableau que nous offre Ge 10 manque d'homogénéité ; cela vient de ce que P s'en tient rigoureusement au schéma personnel : tous les noms qu'il cite sont ceux d'individus fils d'autres individus, tandis :21 , mais ce point d'appui est sans valeur. 5. Il est vain de chercher dans Ge 10 des données scientifiques.

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Psaumes: 2.12

Rendez hommage au fils, de peur qu’il ne s’irrite et que vous n’alliez à votre perte, car sa colère s

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Daniel: 5.1

Le festin idolâtre de Belshatsar ; la main écrivant sur le mur. ( Da 5:1-9 ) Daniel est envoyé pour interpréter

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ARMÉE

Tous les hommes sont soldats, de 20 ans ( No 1:1-3 26:1 et suivant ) à 50 (Josèphe), peut-être même à Les combattants marchent par tribu, sous la bannière de leur chef ( No 2:3 10:14-27 ). On marchait par sections de 10, 50, 100, 1.000 hommes ( Ex 18:21 ). etc. ; 1Ma 10:34-36). 7. Les principales armées contre lesquelles Israël eut à lutter sont : l'armée assyrienne, terrible par

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DETTE

Seuls les plus pieux observaient la Loi ( Ps 15:5 , Eze 18:7 ) ; d'autres dépouillaient complètement Jer 15:10 fait allusion à la haine qui séparait les débiteurs des créanciers. connexion entre la dette et le devoir : ces deux sens des mots grec de la famille du verbe opheïleïn sont l'épître aux Romains, adressée au milieu le plus familier avec le droit du temps : les fils de Dieu ne sont (lire Ro 13:7-10 ) Jn L.

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MONDE

puissance, mais, en premier lieu, sur la sagesse et l'intelligence de celui qui créa le monde ( Jer 10 Deux mots sont traduits par monde, aïôn et cosmos. :30 , Lu 20:34 et suivant , Eph 1:21 2:7 , Tit 2:12 , Heb 6:5 etc.). Tout cela, ce sont ceux qui ont l'esprit de Dieu qui peuvent le comprendre ( 1Co 2:12 ), car ce sont Il désigne parfois l'univers organisé ( Jn 11:9 17:5 ).

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LUC (évangile de) 5.

Son programme et ses principes d'historien nous sont apparus dans son prologue : ( Lu 1:1-4 ) il a eu l'homme », -dans sa solidarité avec l'humanité ( Lu 7:34 9:58 ), -dans son autorité spirituelle ( Lu 5: C'est chez Luc ( Lu 5:17 7:13 10:1-39 , 41 etc.) qu'apparaît dans les évangiles, et couramment, l'appellation Lu 6:20 , 26 parallèle Mt 5:3 , 10 ) ; mais contre cette interprétation matérielle s'inscriraient en 5:32 24:47 ) et la foi ( Lu 7:9 , 50 17:19 18:8 ) Que Luc n'ait pas conservé la fondamentale déclaration

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Apocalypse: 9.3

Les sauterelles sont une des calamités les plus redoutables de l'Orient.

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Psaumes: 57.5

âme est au milieu de lions ; je suis entouré d’hommes qui crachent le feu, d’hommes dont les dents sont

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1 Pierre: 4.13

Les souffrances de Christ ne sont pas les épreuves endurées pour l'amour de lui, pour sa cause, mais

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