Ce titre provenait du Texte reçu (voir Texte du N.T.), texte grec du N.T. établi par les humanistes du livre, complets ou fragmentaires, aujourd'hui connus, et cette douzaine de manuscrits appartiennent à parlent au nom de Dieu, inspirés ou devins (Plutarque) : c'est ainsi que Lucien, dans son Alexandre, à Il a pu l'être aussi pour la même raison à Jean le Voyant parce qu'on l'identifiait avec l'apôtre auteur du 4° évang, où apparaît le Logos (voir ce mot) ; mais en ce cas il serait étrange que les manuscrits

l'extrême N. à l'extrême S ( Jug 20:1 , 1Sa 3:20 ). Résidant d'abord à Sepphoris (Saffoûrîyé, N. de Nazareth), il habita par la suite Tibériade, qu'il fit La frontière N. est plus difficile à préciser. Du N. au Sud le massif montagneux était difficile à traverser. verdoyant tapis où marguerites et anémones, dévalant jusqu'aux flots bleus du lac, mêlent le rouge ou l'or

Or le prologue du 4° évang, s'y trouve à la place occupée dans Matthieu et Luc par les généalogies de Mais cette même idée, l'apôtre Paul et d'autres auteurs du N.T. l'ont exprimée sans se servir du terme Or, il va de soi que pour le prologue de Jean, Jésus-Christ a la même fonction essentielle que pour le Or, il semble que d'assez bonne heure la notion du Logos ait joué un rôle dans la pensée religieuse de Or il est incontestable que le prologue de Jean est dirigé contre la prétention de ces disciples de Jean-Baptiste

Ce dôme, posé sur des piliers plantés à l'extrême horizon ( 2Sa 22:8 , Pr 8:27-29 ), était considéré Le N.T. ne se risque guère dans ces spéculations hasardeuses, bien qu'il soit question, dans Eph 6:12 C'est dans cet esprit qu'il faut également accueillir les innombrables spéculations qui prétendent faire Mais pour en saisir toute la vraie valeur, il est bon de connaître les idées eschatologiques des premiers On sera frappé de constater combien les auteurs du N.T. restent sobres, excluant les exagérations apocalyptiques

--Le N.T. ne cite qu'un nom de prophétesse : Anne, fille de Phanuel ( Lu 2:36 ). De l'ensemble des textes relatifs aux prophètes et aux prophétesses dans la Bible, il ressort que le Il manifeste : 1° Le don accordé à un certain nombre de personnalités de voir dans l'avenir et de prédire Dans un cas comme dans l'autre il n'y a pas de distinction entre l'homme et la femme. Voir Prophète (dans le N.T.). Alex. W.

talismans : miniatures du temple, statues de la déesse, figurines en marbre, en filigrane d'argent, en or Éphésiens (fig. 84) n'avait primitivement rien de commun avec la Diane chasseresse, la vierge au croissant d'or de deux ans dans Chronol. du N.T., II, parag. 3). Il dut quitter la ville à la suite de l'émeute fomentée par Démétrius ( Ac 19:23 et suivants ). Mais il eut également de graves difficultés ; il est même probable qu'il fut emprisonné, et sous la menace