, c-à-d. gagner surtout le coeur et la volonté). de la vérité avec un tel succès qu'on amène le coupable, si ce n'est à confesser son péché, du moins à en être convaincu ; ce qui implique l'aveu de l'accusé, sinon aux hommes du moins à lui-même » (Trench Par contre, le Consolateur « convaincra le monde de péché, de justice et de jugement » ( Jn 16:8 ), c-à-d . qu'il fera la preuve de ces réalités : le péché du monde, la justice de Dieu en Christ, et le jugement

Pour le sens ordinaire : auteur de bienfaits, voir les Concord. à ce dernier mot. ), le grand mot des Psaumes (Bbl. appelé « le Sauveur et le Bienfaiteur du monde entier ». 35 et suivants  : alors que les maîtres de ce monde se décorent ou se font décorer de beaux titres de à servir, sans orgueil et sans bruit ; et il est lui-même le Bienfaiteur par excellence, qui sert (

Dans trois passages relatifs à la création du monde, le « cercle » doit être le tour d'horizon, que les anciens se représentaient comme un disque plat au centre duquel la terre était une île, et sur lequel le solide (firmament =ferme) : « sur les eaux » ( Job 26:10 ), « au-dessus de l'abîme » ( Pr 8:27 ), « sur le Dans ce dernier texte la trad. « le globe de la terre » (Vers. Syn.) introduit la notion de sa sphéricité, certainement inconnue à la cosmogonie israélite (voir Cosmogonie