Il semble peu probable que les anciens Hébreux aient connu ce produit nacré de certaines huîtres ou autres T, où nos versions citent les perles ( Job 28:18 , Pr 3:15 8:11 20:15 31:10 ), il faut sans doute y voir elle a pour son propriétaire des qualités exceptionnelles de lumière et de beauté qu'il connaît mieux que aspect individuel de la possession du Royaume, il vaut la peine de le chercher avec la persévérance que met le courtier en pierres précieuses (voir art.), à travers les marchés de l'Orient, pour s'y procurer

environs de Jérusalem, qui n'apparaît qu'en une seule circonstance, relatée par les quatre évangiles ( Mr 15 Juifs fidèles à la loi désiraient pour leurs morts une sépulture honorable (De 21:22 et suivant  ; voir C'est à Joseph d'Arimathée que la légende du saint Graal, apparue au XII° siècle, attribue la conservation l'aurait porté en Angleterre où il aurait été trouvé des siècles plus tard par le chevalier Perceval (voir Jn L.

aucune représentation quelconque de ce qui est dans les cieux en haut ou sur la terre en bas, etc. » (L. Os 8:4 13:2 , Jer 10:1-16 , Esa 44:9-20 46:5-7 , Da 5:4 , Be 1:7, Lettre Jer tout entière, Sag 13:10-15 Voir : Idolâtrie. C'est à cela que Dieu appelle ses élus ; il les voudrait « conformes à l'image de son Fils, afin que Voir Homme. J-P- B.

au détroit de Bab el-Mandeb sur une distance de plus de 2.000 km., mais sa plus grande largeur n'est que Cette mer est citée une quinzaine de fois dans la Bible. ( Ex 10:19 13:18 15:4 , 22 , No 14:25 , Jos On s'est demandé si l'épithète de « rouge » n'était pas due au corail de cette couleur que l'on trouve Voir Joncs. Notons quelques particularités de la mer Rouge. La mer Rouge appartient à l'histoire de la Bible surtout à cause de l'Exode (voir ce mot).

Hébreux, la terre était plate, s'étendant au-dessus du gouffre où descendaient les ombres des morts (voir C'est jusqu'à celui-là que saint Paul dit avoir été ravi ( 2Co 12:2 ). bon de connaître les idées eschatologiques des premiers chrétiens et des milieux juifs contemporains (voir D'ailleurs, des paroles comme celles de Jésus sur les conditions du mariage dans l'au-delà ( Mr 12:25 ), ou de saint Paul sur la résurrection des corps spirituels ( 1Co 15:44 ), doivent rendre le chrétien

probablement tressée, entourant l'arche, l'autel d'encens et la table des pains de proposition ( Ex 25 Couronne des rois, juifs ou étrangers ( Ps 21:4 , Est 8:15 etc.), ou celle que l'on tressait lors des Il faut généralement distinguer entre diadêma et stéphanos (voir Trench, Syn. N.T., p. 89SS). 1. parodie comme le manteau de pourpre et le sceptre de roseau, mais aussi douloureuse que dérisoire ; voir Épines (fin). 3.