les espèces de corbeaux » comprises dans l'interdiction de manger cet oiseau, déclaré impur ( Le 11:15 Dans le poème caldéen du Déluge (voir ce mot), par Guilgamès, l'homme lâche de son vaisseau successivement On prétend même, D'après les observations de certains bergers, que ces oiseaux voraces attaquent quelques pour annoncer des malheurs. » Les croyants ont pourtant su voir en lui un exemple instructif de la Providence Jn L.

Des autels semblables existaient encore en Palestine au temps des Israélites : Jug 6:19-21 13:19 , 1Sa L'autel de Salomon fut restauré par Asa ( 2Ch 15:8 ) et, au temps d'Achaz, remplacé par un autel nouveau dont le roi avait vu le modèle à Damas ; on le relégua alors plus au nord (2Ro 16:10-15). Il a certainement existé à une époque postérieure ; voir 1Ma 1:21 4:49, 2Ma 2:5, Lu 1:9-11 , Heb 9:4 Isr. ; Gaiaing Kurt, Der Altar in den Kulturen des aïten Orient, L. A.

Ap 14:9 16:19 19:15 ). considérées comme des manifestations de la colère de Dieu, des « jours de sa colère » ( La 1:12 2:1 , 21 Ro 1:18 2:3 4:15 , Eph 5:6 ). D'autre part, Jésus s'est prononcé très nettement contre la colère ( Mt 5:21 , 27 ) et a visiblement (Voir Trench, Syn. N.T., pp. 153-158).

Membre de l'Église de Rome, dont Paul envoie les salutations à Timothée ( 2Ti 4:21 ). Que Pierre ait été rejoindre Paul à Rome et que les deux apôtres aient subi là le martyre est sujet à à Paul dans les Églises pagano-chrétiennes auxquelles il donna leurs statuts ( Ac 20:28 21:21 , Phi prôtos) évêque de Rome par saint Paul, et font de lui le fils de Claudia, dont Paul parle dans 2Ti 4:21 Voir Clefs [pouvoir des], Apôtre, Tradition, etc. Alex. W.

Ville de Galaad, détruite par les Israélites qui y prirent des femmes pour les Benjamites ( Jug 21:8- , 11 ), à qui elle voua dès lors une fidèle reconnaissance : quand il fut tué par les Philistins et que Père de l'usurpateur Sallum (2Ro 15:10,13 et suivant ).

rencontre de serpents venimeux--probablement des cérastes, qui abondent dans cette province de l'Arabie (voir (=serpent) d'airain (hébreu nekhochèt) Quiconque regarderait avec foi ce symbole serait sauvé ( No 21 On s'est demandé dans certains milieux si l'histoire du Néhustan avec sa référence à No 21 n'appartenait Il avait comme ancêtres : l' uroeus égyptien, l'un des deux symboles protecteurs de la royauté dès la Or, nous avons des représentations de l' uroeus et du sarrapou exposés aux regards, l'un sur une tige

Disciple et missionnaire qui joua un rôle important dans l'Église primitive ( Ac 15 à 18). ( Ac 15:33 ) Il est choisi par Paul pour son deuxième voyage (au lieu de Jean Marc dont l'apôtre des Timothée (voir ce mot). qui écrivit la première épître de Pierre ( 1Pi 5:12 ) sous la dictée ou l'inspiration de l'apôtre (voir probable qu'il s'agit encore du compagnon de Paul devenu ici celui de Pierre, à peu près comme Marc (voir

-C, Ésaïe annonce aux Philistins que du Nord vient une fumée, une troupe... ( Esa 14:31 ) Un siècle plus Jer 46:2 ) aujourd'hui Djérablous, en Haute-Syrie (voir t. I, pl. II). par » Nord » entendent-ils ou l'Assyrie ( Esa 14:31 , Sop 2:13), ou plus souvent Babylone ( Jer 6:1 15 libérera les exilés, lesquels reviendront en Palestine, de ces pays du Nord ( Esa 43:6 49:12 , Jer 3:18 16:15 23:8 31:8 ), cependant que « l'Éternel des armées fera la tuerie dans le pays du Nord » ( Jer 46:10