Circoncis par son père à l'âge de 13 ans ( Ge 17:26  ; coutume arabe), Ismaël fut chassé avec sa mère Il enterra son père ( Ge 25:9 ) et mourut à l'âge de 137 ans. ( Ge 25:17 ) --La tradition sur Ismaël se Ismaël est « indomptable comme l'âne sauvage, sa main se lève contre tous et la main de tous contre lui Voir le résumé de cette histoire dans 2Ro 25:22-26. Un des prêtres qui avaient épousé des femmes étrangères ( Esd 10:22 ).

diverses qui en précisent le sens figuré, pour désigner le ciel : la cité du Dieu vivant, etc. ( Heb 12:22 Heb 11:10 , 16 13:14 ) ; d'où les expressions courantes du langage religieux : Cité céleste. qui sut faire valoir dans l'intérêt de son évangélisation son titre de « citoyen » romain ( Ac 21:39 22 digne de l'Évangile (Php 1:27), en toute bonne conscience devant Dieu ( Ac 23:1 ), qu'ils doivent « se

général le petit bétail, brebis et chèvres, Ge 4:2  ; dans le sens restreint une brebis ou une chèvre, Ex 22 Les troupeaux étaient la principale richesse des patriarches ( Ge 13:2 24:35 26:14 ) ; certains passages 1Co 9:7 ) et la laine (voir ces mots) ; la tonte était l'occasion de fêtes joyeuses ( Ge 38:12 , 2Sa 13 Cette variété se retrouve dans toute l'Asie centrale et en Syrie. Jacob avait un procédé particulier pour obtenir des brebis de cette dernière catégorie ( Ge 30:32-42

A l'Est des montagnes de Judée et de Samarie s'étend la vallée du Jourdain, où se trouvent des contrées L'étendue située à l'E, de Jérusalem est la plaine de Jérico (2Ro 25:5, Jer 39:5 52:8 , Jos 4:13 ). 5 16 ), qui se continuait par les plaines de Moab. monts d'Abarim jusqu'au Jourdain et au Nébo, à l'Est de la mer Morte ( No 35:1 , De 1:1, No 33:47-50 22 mort (De 34:8), procédèrent au partage du pays de Canaan ( Jos 13:32 ). 6.

Les membres d'une même famille considérée dans la durée : « la race des géants » ( No 13:13 ), « la race d'Abraham » ( Esa 41:8 , No 16:40 Ac 7:19 13:26 etc.), d'Israël ( 1Ch 16:13 , Jer 31:36 , Ne 9:2 etc Les individus qui constituent par générations une dynastie déterminée (1Ro 11:1). 6. Au sens moral la Bible se sert du mot race pour désigner un groupe d'êtres qui méritent la même réprobation

Ce mot, qui était une injure, ne se trouve qu'une seule fois dans le N.T. : Mt 5:22 . Il ne se présente pas assez souvent dans la littérature juive pour qu'on en puisse donner, du moins à Voir aussi, dans l'A.T., Jug 9:4 , où il est parlé de gens sans aveu à la solde d'Abimélec. --Pour en revenir au texte de Mt 5:22 , certains interprètes ont cru voir une gradation, quant à l'intensité --Quant au sanhédrin dont il est question dans Mt 5:22 , il se peut qu'il s'agisse de la Cour suprême

La massue (chébèt), pour frapper, pour se défendre, arme courte, propre au berger ( Ps 23:4 , bâton ; C'est le bâton de Jacob ( Ge 30:37 et suivants ), de Moise et d'Aaron ( Ex 4:2 7:10 ), des chefs de tribus ( No 17:2 ), de Jonathan ( 1Sa 14:27 ), la « verge » de Esa 10:13 30:32 , la baguette divinatoire dans

Nébucadnetsar se borna d'abord à livrer Juda à ses voisins. D'après ce prophète ( Jer 22:13 et suivants ), Jéhojakim s'adonnait au luxe, affectionnait les magnifiques constructions, sans se soucier des cruelles souffrances que sa prodigalité infligeait à son peuple.

sociable, par où l'on manifeste ses dispositions favorables au prochain ( Ge 21:23 , 1 Ro 12:7 , 2Ch 24:22 , Pr 15:26 2Ma 9:26, Ga 5:22 etc.). La bienveillance est aussi attribuée à Dieu envers ses fidèles ( 2Sa 2:6 1 Ro 3:6 Ps 5:13 106:4 , Pr La diversité se retrouve, quoique moins grande, dans les versions françaises ; leurs traductions peuvent Une idée analogue se retrouve sans doute dans 2Th 1:11  : « les miséricordieux desseins de sa bonté »

Hazaël continua d'opprimer Israël pendant le règne de Joachaz (2Ro 13:3,22) ; les 2.000 chars de guerre d'Achab furent réduits à 10 sous Joachaz (2Ro 13:7). Au début du règne de Ben-Hadad III (2Ro 13:3), Damas conserva sa puissance, mais pour peu de temps : exigea une forte somme ; Joas en profita pour reprendre les villes enlevées par Hazaël à Israël (2Ro 13 , se vante, sur une stèle trouvée en 1903 par M.