L'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fête familiale en Israël ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et Aussi la laine était-elle un objet de grand commerce dans l'Orient biblique ( Pr 31:13 , 21 , 2 Ro 3: 4 , Os 2:5-9 , Eze 27:18 ). couleurs : dans Heb 9:19 , la mention de la laine écarlate (comme celle de l'eau, de l'aspersion, etc.) est Toutefois la laine la plus commune était la laine blanche ; elle est citée comme image proverbiale de

du Temple ( Esa 32:1 , Mic 7:3 , Ps 148:11 ) ; des privilégiés ou des parvenus de la fortune ( Esa 23 harem royal de Salomon, distinctes de ses concubines (1Ro 11:3), et même des épouses de rois ( Esa 49:23 Y sont ainsi désignés : Abraham ( Ge 23:6 ), divers chefs de clans (Ismaélites, Ge 17:20  ; Sichem, 34 sacerdotale ( No 1:16 , 44 7:2 34:18 etc. 1Ch 2:10 4:38 2Ch 1:2 , etc.). 2 ).

2 , 27 4:6 s). 12-22 ). 2. interprètes officiels, chargés de traduire les langues étrangères en égyptien ou vice versa ( Ge 42:23 bien des exemples connus, beaucoup d'entre eux furent d'infidèles interprètes de l'Éternel (1Ro 22:6,23 13:11-22, Jer 23:9-32 , Eze 13:1-16 etc.). 4.

Avec l'étranger on pouvait agir à sa guise (De 23:20). surtout d'une veuve (De 24:17), ni qu'il entre saisir son gage chez le débiteur (De 24:10 et suivant ) ; (c) ans) un moratoire soit accordé au débiteur, ce qui n'éteignait pas la dette (De 15:1 et suivants ). 2. créanciers impitoyables, qui vendaient leurs frères israélites pour une paire de sandales impayées ( Am 2: auraient été évitées dans le domaine théologique et bien des troubles dans le monde des consciences. 2.

les assemblées (voir Langues, don des) les ferait passer pour fous aux yeux des étrangers ( 1Co 14:23 10 , Sir 16:23). Pr 29:9 ) ; elles annoncent les châtiments réservés aux insensés ( Pr 5:23 10:8 , 10 , 21 18:7 ). Sag 12:23 15:14 et suivant ) et blâment la déraison des infidèles ( Esa 19:11 et suivants , Jer 4:22 :18 4:10 ). 2° La 2 e ép. aux Cor., écrite à la suite d'une crise de confiance entre le missionnaire

Mt 23:1-3 5:17-20 , Lu 1:6 2:22-24 , 39 , Mr 10:17-31 , Mt 19:17 5:21 , 48 ). -C ( Jn 1:17 ). -C ( Ap 12:17 ). Il en est, en effet, ainsi dans Mt 23:23 , 26 . 23 15:10 , 12 , 14 , 17 1Jn 2:3-5 , 7 3:10-12 4:21 5:2 , 4 , 2Jn 4-6 ).

Au-dessus de toute créature, il faut d'abord honorer Dieu ( 1Sa 2:30 , Pr 3:9 , Esa 58:13 , Mal 3:16 , Jn 5:23 9:31 , Ap 4:9 ), et il s'agit alors d'adoration (voir ce mot) : les paroles de louange doivent L'enfant doit honorer ses parents (De 5:16, Le 19:3 , Sir 3:2 et suivants , Eph 6:2 etc.) ; le mari, La société est d'ailleurs fort mélangée, même au sein de l'Église, et les gens plus ou moins honorables dignité suprême de la sainteté, et l'on sait que l'inspiration maîtresse de la pensée de Jean Calvin est

-C, jusqu'au début de l'ère chrétienne, vécut en Palestine et qui--après avoir fait, tant dans le domaine -C. C'est sur l'A. -C). 2. La période d'installation, qui embrasse environ deux cents ans. 3. -C). 4. Le schisme des dix tribus après la mort de Salomon (939). 5. -C), à laquelle se rattache le grand mouvement des Prophètes brusquement interrompu par l'exil, la reconstruction

Salomon ( 2Ch 9:18 ) et le marchepied du membre d'une « assemblée » méprisant pour le pauvre ( Jas 2: Syn. : la ville où ses pieds reposent, Sg. : son marchepied), sur l'arche de son alliance ( 1Ch 28:2 Dans Ps 110:1 il est fait allusion aux pratiques humiliantes des conquérants antiques envers leurs ennemis Jos 10:24 , Ps 66:12 , Esa 51:23 ) ce Ps 110 , psaume messianique, retient ce geste comme signe de victoire complète et définitive sur tous les ennemis du Messie, et c'est dans ce sens qu'il est cité plusieurs

-C, par Judas Macchabée (1Ma 4:36-59,2Ma 10:1-6), à la suite des profanations d'Antiochus Épiphane (voir La fête de la Dédicace rappelle celle de la récolte ou des « tabernacles » (cf. 2Ma 10:6 1:9), et il n'est de démêler si les événements de Jn 9:1-10:21 se rattachent à l'une ( Jn 10:22 ) ou à l'autre ( Jn 7:2 Jn 2:19 4:21 et suivants ) Fêtes, 4.