efforts, ses renoncements ou ses sacrifices, peut se rendre la divinité favorable, la religion de la Bible Or ce n'est pas sur le plan ontologique, c'est sur le plan religieux que la Bible place l'ineffaçable Le caractère nécessaire de la rédemption est entendu, dans la Bible, par rapport à l'homme, au relèvement , mais non les remplacer ; elles ne doivent pas voiler les deux grandes réalités qui remplissent la Bible l'homme veuille ce que Dieu a voulu, ce que le Christ a promis, qu'il entre comme co-ouvrier avec le

que l'animal a quitté son trou, on le saisit par l'extrémité de la queue et on le tient à bout de bras On prétend que les jongleurs, en serrant le cou du cobra, parviennent à le faire tomber en catalepsie Son attaque sans provocation la rend plus redoutable que le cobra. On suppose que c'est le genre de serpents qui envahit le campement des Hébreux au désert ; voir ( No Le serpent apparaît souvent dans l'histoire des religions comme l'emblème du mal, (Bible : Ge 3 , Ap

du Tigre et de l'Euphrate, tandis que le texte primitif le place à l'orient de la Palestine. La plus plausible est que, pour l'auteur de la note géographique, le Guihon était le Nil (puisqu'il entourait le pays de Cus =la Nubie) et que le Pishon était l'Indus (puisque la terre d'Havila qu'il encerclait La Mésopotamie serait d'autant plus indiquée ici que la plupart des grandes traditions bibliques sur conception est dégagée des invraisemblances dont on fait si souvent argument contre la révélation de la Bible

Dans la Bible, les expressions : jeûner, humilier, affliger, mortifier son âme, ont la même signification ; c'est cette préparation spirituelle que Jésus recherche dans le jeûne ( Mt 4:1-11 ). Sans le supprimer--puisqu'il le pratique lui-même--ni d'ailleurs l'ordonner à ses disciples ( Mt 9:14 C'est dans cet esprit qu'il le pratique pour se préparer à son ministère ( Lu 4:1 , 4 ), et qu'il le que prescription légale et formaliste ( Ro, 14:17 , Col 2:16 , 1Ti 4:1-5 ).

nombre de têtes de bétail et de serviteurs possédés par le clan ou le chef de famille (voir Vie pastorale Il ne semble pas que le sol ait fourni à ses habitants autre chose que les produits agricoles ; la bénédiction Tout ce que l'Hébreu a pu tirer de son sol serait, d'après Diodore de Sicile, le sel et le soufre abondants C'est ainsi que le peuple juif va traverser des époques de grande prospérité, on verra affluer l'or des Que nous enseigne la Bible au sujet de la richesse ?

Dieu a instruit le peuple pour que celui-ci instruisît le inonde ; Dieu lui a enseigné sa loi pour qu'elle de la Bible, revêt une valeur éducative--on dirait presque : scolaire--évidente. A cela, il faut ajouter les grandes affirmations religieuses que le Deutéronome, par trois fois, somme Encore le même livre demande-t-il que tous les sept ans la Loi soit lue au peuple entier, afin qu'elle Non seulement sa connaissance était indispensable à cause du rôle que le père et même les membres de

Ce terme se trouve surtout dans la poésie hébraïque, et le N.T. ne l'emploie que dans des citations poétiques Dans 2Ro 19:28 parallèle Esa 37:29 est une allusion au moyen de dompter le cheval en lui mettant un mors Le plus généralement la Bible désigne les lèvres comme instrument de la parole ( Job 27:4 , Ps 119:171 Un » homme de lèvres » est un grand parleur ( Job 11:2 ) ; de vains propos ne sont que « paroles des Syn. : bouche) ou dont le souffle fait périr comme une haleine empoisonnée ( Esa 11:4 ). 3.

Ce que le poète a éprouvé, il sent le besoin de le faire entendre dans une langue qui n'est pas celle Le poète ne peut faire beaucoup plus que suggérer une scène, une pensée. les traductions, n'a pu échapper aux lecteurs attentifs de la Bible, et pourtant on s'abstint longtemps Qu'on ne s'étonne donc pas de trouver en abondance dans la Bible des chants de combat, des hymnes de Dans la Bible nous ne trouvons guère de traces de rondes d'enfants (voir cependant Mt 11:16 et suivant

Origine de ce titre dans la Bible. sont changeants, vagues et incolores. « Le khésed est le sentiment qu'éprouvait le Sémite primitif, Probablement, si le dérivé actif du verbe aimer (aimant) s'était prêté même autant que la forme passive Il est bon, en tout cas, de se rappeler que lorsque le psalmiste dit : ( Ps 4:4 ) « Sachez que l'Éternel s'est choisi un hasîd  », il pensait à la protection immédiate, efficace, infatigable que le cheik accordait

qu'il lui ôte le contrôle de ses actes, est aussi vieux que l'histoire humaine. La Bible en signale abondamment les méfaits ( Ge 9:21 19:32 , De 21:20, Pr 23:21 26:9 , 1Sa 25:36 et » On trouvait aussi en Palestine d'autres boissons enivrantes que le vin. que le bien s'accomplit, et que c'est sur ce changement-là, dans tous les domaines, que notre effort Le parallélisme ici établi entre l'enivrement et le rassasiement donne à penser que, dans le langage

N.T. tel que nous l'a légué l'antiquité chrétienne, il fait suite aux évangiles synoptiques (voir art La division en chapitres, sans être plus défectueuse que dans le reste de la Bible, cache les véritables Cette démarche, qui l'émeut profondément en lui rappelant qu'il doit mourir pour que son oeuvre porte le fruit attendu, lui inspire ses dernières déclarations publiques, que l'évangéliste fait suivre de mais mis par écrit par « le disciple que Jésus aimait » (verset 24).

Ne cherchez pas dans votre Bible le mot d'Essénien ou d'Essénisme. Il ne s'y trouve pas. Pas plus que ne se trouve dans aucune page de l'A. et que leurs noms y jouaient un grand rôle. se jouaient les destinées de la religion pour le monde entier. » L'opinion traditionnelle est que les Il paraît d'ailleurs ne s'être éloigné du judaïsme officiel que par degrés.