Proclamé roi à Sichem (1Ro 12:1-20), il régna de 933 à 912 (ou de 927 à 906 environ). de nouveau par Sisak, qui n'aurait pas vu volontiers la Palestine former un État unifié et fort (1Ro 14 Mais la guerre entre Israël et Juda dura longtemps encore (1Ro 14:30). 783 à 743 environ) ; le plus brillant représentant de la dynastie de Jéhu ; fils de Joas (2Ro 13:13 14

A la limite de Juda et de Benjamin ( Jos 15:9 18:14 ). De Kirjath-Jéarim était le prophète Urie, contemporain de Jérémie ( Jer 26:20 ).

souvent le prêtre au nom du fidèle, pose la main ou les mains sur la tête de l'animal à immoler ( Le 14 celui-ci est chassé dans le désert, où il emporte toutes les iniquités dont il vient d'être chargé ( Le 16:20 --En dehors de cas réglés par la loi, un père bénit ses enfants en leur imposant les mains ( Ge 48:14 Timothée fut mis à part de la même manière pour le ministère qu'il exerçait ( 1Ti 4:14 , 2Ti 1:6 ). imposer les mains) semble se rapporter à l'imposition conférée aux pécheurs repentants (voir verset 20,21,24

joue encore un grand rôle dans la vie des femmes en Orient ; voir Rébecca ( Ge 24:65 ), Tamar ( Ge 38:14 des femmes ( Esa 3:19 ), il était aussi pour les hommes une marque de deuil ; voir ( 2Sa 15:30 , Jer 14 --Au fig. : voile =nuage qui cache Dieu ( Job 22:14 , cf. .) ; métaphoriquement le voile recouvre le geste équivoque ( Ge 20:16 ) ; on parle aussi du voile épais probable que ce second voile est une projection dans le passé du voile du temple de Salomon ( 2Ch 3:14

La parole de Saül à Jonathan est typique ( 1Sa 20:31 ). une manière de pontificat ; c'est ainsi qu'à côté des sacrificateurs professionnels ( 1Sa 21:1 , 2Sa 20 de récidiver ( 1Sa 14:34 et suivant ) avec la meilleure intention. La prescription deutéronomique sur la royauté (De 17:14-20) semble dirigée précisément contre un règne Saül vivait de son domaine, et à l'aide de présents envoyés par ses sujets ( 1Sa 10:27 16:20 ).

lois immuables de sa vie profonde et éternelle (De 13:4 15:4 28:1 et suivants , 1Sa 15:22 , Esa 1:10-20 , Jn 14:15 15:10 , Ac 4:19 5:29 , 32 , etc.). Eze 2:3 et suivant , etc.), et que les meilleurs parmi les Israélites ne firent qu'entrevoir ( Ps 103:20 Cette obéissance qu'il a pratiquée jusqu'au bout, il la demande à ses amis ( Jn 15:14 ). doit être un besoin du coeur et par conséquent « exempte de murmures et d'arrière-pensées » (Php 2:14

jours, c'est un usage très ancien : le berger Amos le pratiquait sur les figuiers-sycomores ( Am 7:14 Za 3:10 , etc.). De même sous Simon Macchabée (1Ma 14:12). contre plaies, ulcères, etc. ; on appliqua un emplâtre de figues sur l'ulcère du roi Ézéchias (2Ro 20

:14 ) ; c'est là que mourut Miriam ( No 20:1 ) et que se passèrent sans doute plusieurs des faits racontés Maintes fois exposé aux sentiments d'animosité et de défiance des clans hébreux ( No 11 No 14 No 16 ) avec sagesse et énergie pour empêcher son peuple de se lancer dans des entreprises hasardeuses ( No 14 parlait de châtier des coupables, à détourner sur lui-même la colère divine ( Ex 32  : et suivants , No 14 D'après No 20:12-24 27:14 , il semble que le motif de cette exclusion ait consisté dans le fait qu' «

solennité. « En vérité, en vérité, je vous dis... » ( Jn 3 , Jn 5, Jn 6 , Jn 8 , Jn 10 , Jn 12 , Jn 14 Christ, elle résume en quelque sorte le caractère absolu de la révélation en lui : il est l'Amen ( Ap 3:14 (cf. 2Co 1:20 ) Dans les textes chrétiens sur papyrus, Amen est ordinairement écrit par le symbole des

renouvelé leur traité avec les Juifs et envoyé une lettre officielle à son frère et successeur Simon (1Ma 14 eux, les Juifs et les Spartiates auraient été parents, frères, et de la race d'Abraham (1Ma 12:6, 21 14 :20, cf. 2Ma 5:9).

Il est probable que le compilateur du cycle d'Elisée (2Ro 2-8,13:14-21) a dû connaître l'autre, car on Elisée homme politique. 2Ro 3:11-20 : Elisée est avec les rois de Juda, d'Israël et d'Édom contre Mésa Il meurt bientôt, déçu dans l'espoir qu'il avait placé sur le jeune Joas (2Ro 13:14-20). Un mort enseveli dans son tombeau ressuscite aussitôt (2Ro 13:20 et suivant ). Caractéristique. Élie cherchait Dieu dans les montagnes, Elisée reçoit son inspiration au son de la harpe (2Ro 3:14 et