N'a pas encore été identifié avec certitude : on songe à Kaphar Dikrin ou à Tell es-Sâfiyé, mais toute L'arche prise y séjourna quelque temps, au grand dommage des habitants ( 1Sa 5:8 ). Roboam fortifia Gath ( 2Ch 11:8 ) ; Hazaël, roi de Damas, s'en empara avant d'attaquer Jérusalem (2Ro 12

»), anime la créature et l'inspire ( Ps 104:29 , La 4:20 , Za 12:1 , Hab 2:19 , cf. Job 27:3 ). Au point de vue physique, le souffle de l'homme et celui de l'animal ne sont pas distincts ( Ec 3:19 De toute façon, c'est au souffle qu'on reconnaît la vie ( Ge 1:20-30 7:22 , Esa 42:5 , Job 27:3 ). Ce qui prouve que les idoles ne sont que néant, c'est qu'elles n'ont pas de souffle. ( Jer 10:14 , Hab 2:19 ) --Jéhovah seul tient en son pouvoir le souffle des humains, même celui des rois ( Da 5:23 ).

Jean-Baptiste l'avait rappelé ( Mt 3:10-12 ), et c'était le ministère miséricordieux de Jésus ( Mt 9: de dénoncer dans ce ministère de guérison l'oeuvre du Prince des démons ( Mt 12:24 et suivant ), le Seigneur, tout en leur faisant entendre un avertissement sévère ( Mt 12:32 ), ne les avait pas supprimés Ce point central bien défini, nous ne voyons pas pourquoi l'explication attribuée au Maître lui-même d'une discipline pour sauvegarder les moeurs et la foi des fidèles ( 1Th 5:14 , 2Th 3:14 , 1Co 5:2 ,

identifié avec une falaise au sommet de laquelle se trouve aujourd'hui le village de Ramtnoûn, à environ 5 km. à l'Est de Béthel. 5. La forme Rimmon n'est citée qu'une fois (2Ro 5:18), mais elle se trouve dans le nom du Syrien Tabrimmon mot), père de Ben-Hadad (1Ro 15:18), et dans le mystérieux nom d'endroit mentionné par Zacharie ( Za 12 Il n'est pas impossible que le Rimmon de Zabulon, la seule localité de ce nom proche de la Syrie, ait

Le titre d'Évangéliste, dans Ac 21:8 , Eph 4:11 , 2Ti 4:5 , s'applique à une catégorie d'hommes travaillant comme l'indique la première énumération qu'il fait des dons conférés dans l'Église par le Christ ( 1Co 12 Philippe en est le type ( Ac 8:4,5 , 12 , 35 , 40 ). exhorter, censurer... toujours en instruisant, et de remplir ses devoirs d'évangéliste » ( 2Ti 4:2-5 Il en institue dans chaque ville, pourvoit à leur entretien ( 1Ti 5:17 ) ; il a la direction de l'Église

Encore un pas, de cette manifestation en quelque sorte physique de la splendeur divine nous arrivons Mettre son espoir dans les choses qui viennent du monde, c'est rechercher une vaine gloire ( Ga 5:26 toute gloire appartient à l'Éternel, et doit être cherchée en Lui ( Jn 5:44 , 1Th 2:6 ). C'est ainsi que Pierre sera appelé à glorifier Dieu par sa mort ( Jn 21:19 , cf. 1Co 6:20 , Eph 1:12 Dans Ps 16:9 30:12 57:9 , l'hébreu kâbod est rendu dans nos traductions par coeur (Sg.), âme (Vers.

Les archives, pièces officielles, en faisaient partie ( Esd 5:17 6:1 ). avaient emporté en s'emparant de Jérusalem, et que le roi Cyrus restitua d'ailleurs en partie ( Esd 1:5- Mais la piété des humbles fidèles, des grands personnages et des rois ne fut pas la seule source de ces Mr 12:41 ). 3. Grande fortune des particuliers ( Pr 8:21 etc.) ; richesses en général. évoque l'idée de magasins, au sens matériel et au sens spirituel ( Ps 135:7 , Sir 43:14, Bar 3:15 etc.). 5.

d'indications dans l'A.T. et le N.T., car si les Juifs « ont connu l'architecture et l'ont pratiquée, il n'y a pas personnage typique Nemrod est attribuée la fondation de grandes villes en Assyrie et Babylonie ( Ge 10:8-12 Toutefois la plupart des villes qu'ils occupèrent ne furent pas bâties par eux (De 6:10, No 13:19 , etc agrandissements et embellissements de Samarie, fondation de Césarée de Philippe, de Tibériade, etc ( Lu 21:5 domine et les dépasse, ce qui est grandiose et même écrasant » ( Mr 13:1  ; Stapfer, Pal., p. 232). 5.

L'A.T. évoque : les migrations de la tourterelle ( Jer 8:7 , Ca 2:12 ), le vol puissant et rapide de 8 ), et l'allure tendre qui a fait prendre le nom de la colombe pour un terme d'affection ( Ca 2:14 5: pour un holocauste ( Le 1:14-16 ) ou une purification (pécheur, mère, lépreux, naziréen, etc. : Le 5: 7 12:6-8 14:21-23 15:14 , 29 , No 6:10 ) ; les oiseaux admis sans spécification dans Le 14:4 et suivant La tourterelle de l'Éternel représente les siens, persécutés mais fidèles, qu'il n'abandonne pas ( Ps

cananéennes, sous le nom générique de Baal au singulier ou Baalim au pluriel ( Jug 2:11 3:7 8:33 10:10 , 1Sa 12 Cf. 1Ro 18:28, Jer 19:5 ). 4. » ( Jer 11:13 ). 5. Jos 11:17 12 7 13:5  ; Baala, Kirjath-baal ou Baalé de Juda, Jos 15:9 15:60 , 2Sa 6:2  ; Baal-Pératsim :5 ).

Les Proverbes ne parlent partout que d'une seule épouse ( Pr 12:4 18:22 19:14 31:10 et suivants ). Mt 18:25 , Lu 1:5 , Ac 5:1 ). Le Décalogue exige des enfants d'honorer père et mère ( Ex 20:12 , De 5:16), et la loi deutéronomique ans ; sa fiancée pouvait n'avoir que 12 ans. ) et Ruth ( Ru 1:4 , Mt 1:5 ).