MÉSEC
Dans Ps 120:5 , il est présenté avec Kédar comme type de peuple guerrier et barbare. On identifie généralement Mésec avec ces Moskhes des auteurs profanes, qui à l'époque assyrienne occupaient le bassin supérieur de l'Euphrate, au Nord-O, de l'Arménie (Ourartou), et qui à l'époque perse semblent s'être dirigés vers le N.
2 Chroniques: 3.8
Il fit la salle du lieu très saint ; elle avait 10 mètres de long correspondant à la largeur du temple
CENDRIER
s'agit de « vases à cendres grasses » (Bbl. La niakhtâh désigne dans Ex 27:3 37:23 , No 4:9 , les cendriers ou « vases à cendres » destinés à recueillir Dans Ex 27:3 38:3 (fin de ces versets), il s'agit de brasiers comme aussi dans 1Ro 7:50,2Ro 25:15, Jer Syn. met à tort : encensoirs, ou cendriers. Ces divers récipients étaient suivant les cas en bronze, en or, ou (D'après la Mischna) en argent.
Matthieu: 11.9
c'est-à-dire un homme faible, vacillant, pliant sous toutes les influences ?
Exode: 37.11
Il la couvrit d'or pur et lui fit une bordure en or tout autour.
Esaïe: 46.6
Ils versent l'or de leur bourse et pèsent l'argent à la balance, ils paient un orfèvre pour qu'il leur
1 Samuel: 25.7
Or, lorsque tes bergers étaient avec nous, nous ne leur avons fait aucun mal et rien ne leur a été volé
Genèse: 24.35
L'Eternel a comblé mon seigneur de bénédictions, si bien qu’il est devenu puissant.
EPHÈSE
talismans : miniatures du temple, statues de la déesse, figurines en marbre, en filigrane d'argent, en or Éphésiens (fig. 84) n'avait primitivement rien de commun avec la Diane chasseresse, la vierge au croissant d'or de deux ans dans Chronol. du N.T., II, parag. 3). Il dut quitter la ville à la suite de l'émeute fomentée par Démétrius ( Ac 19:23 et suivants ). Mais il eut également de graves difficultés ; il est même probable qu'il fut emprisonné, et sous la menace
1 Rois: 19.13
Quand il l'entendit, Elie s'enveloppa le visage de son manteau, sortit et se tint à l'entrée de la grotte
THÉOLOGIEN
Ce titre provenait du Texte reçu (voir Texte du N.T.), texte grec du N.T. établi par les humanistes du livre, complets ou fragmentaires, aujourd'hui connus, et cette douzaine de manuscrits appartiennent à parlent au nom de Dieu, inspirés ou devins (Plutarque) : c'est ainsi que Lucien, dans son Alexandre, à Il a pu l'être aussi pour la même raison à Jean le Voyant parce qu'on l'identifiait avec l'apôtre auteur du 4° évang, où apparaît le Logos (voir ce mot) ; mais en ce cas il serait étrange que les manuscrits
GALILÉE
l'extrême N. à l'extrême S ( Jug 20:1 , 1Sa 3:20 ). Résidant d'abord à Sepphoris (Saffoûrîyé, N. de Nazareth), il habita par la suite Tibériade, qu'il fit La frontière N. est plus difficile à préciser. Du N. au Sud le massif montagneux était difficile à traverser. verdoyant tapis où marguerites et anémones, dévalant jusqu'aux flots bleus du lac, mêlent le rouge ou l'or
marcari