Son culte comportait des sacrifices humains (2Ro 3:27). Salomon éleva à ce culte cruel (1Ro 11:7) des autels (1Ro 11:33) qui furent détruits plus tard par Josias

moins connexes ou dérivées ; les différentes formes du verbe peuvent, suivant les cas, se traduire par Ce sombre message d'Amos, le premier des prophètes écrivains, est développé par ses successeurs ; et modernes traduisent le plus souvent par châtiment ( Os 9:7 12:3 , Esa 10:3 , 24:21 29:6 , Mic 7:4 , (cf. 1Pi 2:12 ) Mais, par-delà les rétributions prochaines sur les pécheurs, les prophètes ont annoncé 3 ).

L'un des deux fils de Moïse et de Séphora ( Ex 2:22 18:3 ). comment le fils de Guersom, Jonathan, devint, ainsi que sa descendance, prêtre de Da Mais lorsque, par Guersom et son frère Éliézer sont encore mentionnés par le Chroniste à propos des cérémonies religieuses instituées par David ( 1Ch 23:14 26:24 ). 1Ch 6:16 confond Guersom et Guerson.

15 et suivant ) ; Ost. et Mart. traduisaient ce mot par : hurbec ou hurebec (ancien nom vulgaire, souvent écrit : urbec, de larves de coléoptères nuisibles à la vigne), une fois par : grillon ; Sg. précise Les sauterelles passent par trois états : des oeufs déposés dans le sol naissent les larves, qui avancent Les sauterelles arrivent par milliers ; leur vol forme des nuages épais qui voilent le soleil ( Ex 10 Par contre, plusieurs passages font allusion à la petitesse relative des sauterelles ( No 13:33 , Esa

3 ). conversion attestée par des actes qui seront « les fruits de la repentance » ( Mt 3:8 = Lu 3:8 ). Si pourtant l'homme doit entrer dans le royaume, ce ne sera que par une grâce imméritée, par un don de Lu 17:3 et suivant ). Pierre annonce la rémission des péchés par la foi en Christ ( Ac 10:43 , cf. 1Pi 1:18 , 21 2:10 3:18

La lumière est un phénomène naturel qui nous est révélé par le sens de la vue. (par ex. la T. S. F.). Ge 1:4 , Job 26:10 , Ps 112:4 139:12 , Esa 5:20 9:1 Am 5:18 Mt 6:23 , Lu 12 :3 Jean 3:19 Ac 26:18 2Co De même la lumière est ce qui fait connaître, ce qui révèle ( Jn 3:20 ), ce qui guide et instruit ( Ps Citons enfin la lumière qui apparut à saint Paul sur le chemin de Damas ( Ac 9:3 22:6 26:13 ).

60 ans ( Le 27:3 , 7 ). Les combattants marchent par tribu, sous la bannière de leur chef ( No 2:3 10:14-27 ). par leur patriotisme ou par leur dignité sacerdotale ( Jug 3:27 6:31 Jug 4 et Jug 5:19 : 29 , 1Sa 11 De 20:16-18 de De 13 17:2-7). 3. Armement. la phalange macédonienne, ainsi que par l'usage des éléphants tirés de l'Inde (1Ma 1:18 3:34 etc.),

Une des cinq villes de la confédération philistine ( Jos 13:3 ), mentionnée déjà dans les tablettes d'el-Amarna Un des théâtres des exploits de Samson ( Jug 16:3 ), qui y fut plus tard emprisonné ( Jug 16:21 ) et Censurée par les prophètes ( Am 1:6 et suivant , Jer 25:20 , Za 9:5 ). Prise par Alexandre le Gd (332 av. J. -C), tour à tour aux mains des Ptolémées ou des Séleucides, elle fut détruite par Alexandre Jannée (96

Les mots des racines nâta ( Esa 60:21 61:3 , Ps 144:12 , Mich, 1:6 ) et châthal ( Ps 128:3 ) peuvent se traduire par : plante, plant, plantation, rejeton, etc. (cf. 1Ch 4:23 , Job 14:9 , Ps 144:12 , Esa 5:7 17:10 60:21 61:3 etc.) de prendre racine est mentionnée au figuré dans Job 5:3 , Esa 27:6 . Adam et Eve firent de la feuille de figuier leur premier vêtement ( Ge 3:7 ).

Bâton servant à piquer le bétail : souvent très long (2 à 3 m.), aiguisé à une extrémité ou terminé par Mais c'est bien de l'aiguillon à boeufs qu'il s'agit dans Jug 3:31 , Sir 38:25, Ec 12:13 (où il figure le stimulant qui « aiguillonne » l'esprit) ; Ac 26:14 (reproduit dans Ac 9:5 par le Texte Reçu). Les LXX rendent par ce même terme le mot « destruction » dans la personnification de la mort, de Os 13

Ils sont nommés dans Mr 6:3 et Mt 13:56 . Mr 3:31 , Mt 12:46 , Lu 8:20 La mère et les frères de Jésus viennent pour lui parler et l'emmener, car Mr 6:3 , Mt 13:55 Les habitants de Nazareth, incrédules, s'étonnent que celui dont les parents, les frères et les soeurs habitent parmi eux, soit capable d'enseigner ainsi et de faire des miracles. 3. eus d'un premier mariage : cela leur enlevait tout lien de sang avec Jésus (c'est la thèse avancée par

La première mention qui en soit faite se trouve dans Ge 14:6 , à propos du combat livré par Kedor-Laomer Toujours dans la même région, il faut aussi chercher la « montagne de Paran » (De 33:2, Hab, 3:3 ), que d'Hébron et au Nord du désert de Paran, qui s'étendait de Aïn Qoudeis au massif du Sinaï, bordé à l'Ouest par le golfe Aelanitique et une ligne marquée par la dépression de l'Araba et unissant Élath au Sud de la mer Morte en passant par Séla-Pétra.