Ces trois mots ont à peu près le même sens et désignent des amas de vapeur d'eau qui se trouvent en suspension Ils sont l'image des choses éloignées et inaccessibles ( Ps 36:6 57:11 108:4 , Esa 14:14 , Job 20:6 , C'est sur les. nues que l'Éternel marche, dans les cieux, et. dans les nues qu'il apparaît/ ( No 12:5 Dieu, qui faisait marcher devant eux une colonne de nuée et de feu ( Ex 13:21 14:19 , De 31:15, Ne 9:12 Les nuages sont censés distiller la rosée (voir ce mot ; Pr 3:20 ).

missionnaire, par des circonstances contraignantes que le livre des Actes indique sans les définir ( Ac 16:6 cherchâmes, etc. » Le même changement se retrouve au même endroit, dans le récit de la traversée en sens inverse, au retour du 3 e voyage de saint Paul : ( Ac 20:5 ) « Ceux-ci nous attendirent à Troas. » Les discours de l'apôtre fut troublée par la chute mortelle du jeune Eutyche, auquel il rendit la vie ( Ac 20 alors à Éphèse) de lui apporter à Rome où il est prisonnier et s'attend au martyre ( 2Ti 4:13 , et. v. 6

des ambassadeurs chargés de renouveler avec eux le traité d'alliance et d'amitié du peuple juif (1Ma 12 :1 et suivant ) ; sa lettre aux Spartiates, reproduite in extenso (1Ma 12:5,18), fait allusion à une -C), qui est aussi reproduite (1Ma 12:19,23), et qui accordait déjà son amitié au grand-prêtre Onias. D'après eux, les Juifs et les Spartiates auraient été parents, frères, et de la race d'Abraham (1Ma 12 :6, 21 14:20, cf. 2Ma 5:9).

AMALÉCITES D'après Ge 36:12 et 1Ch 1:36 , Amalek était petit-fils d'Esaü. Amalek, proclamé par Balaam « première des nations » ( No 24:20 ), s'opposa vivement à l'avance des Israélites avec les Moabites et les Ammonites ( Jug 3:13 ), avec les Madianites et les Fils de l'Orient ( Jug 6: 3-33 7:12 ). pour prouver que ce peuple pénétra à l'intérieur de Canaan jusqu'à la montagne d'Éphraïm ( Jug 5:14 12

:20  ; de même, dans Esa 43:17 , le texte hébreu dit litt. : éteints comme un lin). 2. de personnages célestes ( Eze 9:2 , 11 10:2 , 6 et suivant , Da 10:5 12:6 ). 3. mot tardif bouts, d'origine araméenne, devenu en grec bussos (dans les LXX et dans Lu 16:19 , Ap 18:12 Syn. : marbre blanc], Pr 31:22 , Eze 16:10-13 27:7  ; bouts : 1Ch 4:21 15:27 , 2Ch 2:14 3:14 5:12 , Est 1:6 [Vers.

Dans un sens politique, Jérémie ( Jer 27:8 , 12 ) conseille à son peuple de se soumettre au roi de Babylone vis-à-vis de leurs maîtres ( Lu 7:8 , Tit 2:9 , 1Pi 2:18 ) et l'épouse à l'égard de son mari ( 1Co 14:34 , Eph frères, et se montrer plein d'égards vis-à-vis des conducteurs spirituels de la communauté ( 2Co 9:13 , Eph

Le Croissant des civilisations primitives Voir Atlas 12 Le royaume de Médie est la partie N. capitales étaient Ragau ( Jug 1:5-15 ), ou le Raguès (voir ce mot) de Tob 1:14 5:5, et Ecbatane ( Esd 6: 2 , Jug 1:1 et suivants , Tob 14:12,14). si grande que quelques prophètes de l'exil ( Esa 13:17-22 21:2 Jer 51:11 , 28 , 25:25 Da 5:28-31 8:20 Les Mèdes et les Perses sont nommés dans Est 1:3 14 18 10:2 Da 6:8 , 12-15 , cf. Ac 2:9 . R. -H. Pf.

Jos 10:24 , Ps 66:12 , Esa 51:23 ) ce Ps 110 , psaume messianique, retient ce geste comme signe de victoire complète et définitive sur tous les ennemis du Messie, et c'est dans ce sens qu'il est cité plusieurs fois dans le N.T. ( Mr 12:36 , Lu 20:43 , cf.

Ailleurs elle peut avoir un sens plus général : pardonner ( Ps 65:4 78:38 ), apaiser ( Ge 32:20 ), mais Elles sont mentionnées Jer 6:20 , et nous pouvons conclure de là qu'elles existaient déjà avant l'exil 17 , 23 , No 15:22-31  ; pour le second Le 5:14-6:7 7:1 , 7 14:12-18 . renouvellement du voeu du naziréen souillé par le contact d'un mort ( No 6:12 ). , deux rituelles et deux morales ; Le 12:6 , 8 , cas de l'accouchée où l'holocauste de purification doit