Le coeur est le siège de la pensée et du jugement ( Ge 8:21 , De 8:17, Pr 15:28 , Ec 8:6 , Ps 14:1 , avec un coeur honnête et bon la retiennent... » ( Lu 8:15 ). « Le malin vient et enlève ce qui a été La pensée a besoin d'analyser pour comprendre et sépare ce qui est uni, mais souvent l'intuition refait Ainsi appelle-t-on d'un même mot dans la Bible : le coeur, les démarches de la pensée, les sentiments bons ou mauvais, les déterminations de la volonté et les élévations de la conscience morale.

Aujourd'hui Sôlem, petit village adossé au versant oriental du « petit Hermon » et dominant la plaine Abisag, amenée auprès de David, était connue comme la « Sunamite » (1Ro 13) ; et la femme du Cantique dite « la Sulamite » ( Ca 7:1 ) venait de la même région (l et n sont interchangeables, comme le montre On pense parfois que c'est à Sunem que Jésus rencontra les dix lépreux, dont l'un était samaritain, et qui mendiaient à l'entrée d' « un village », « aux confins de la Samarie et de la Galilée » : ( Lu 17

la Grèce, et dont l'odeur est agréable et la saveur aromatique amère. Il avait la réputation de calmer les douleurs et cicatriser les plaies : le baume de Galaad, renommé On a pensé au styrax (voir ci-dessus, 1) ; mais il peut n'être pas trop téméraire de conjecturer qu'il Peut-être le premier de ces deux textes parle-t-il de la perle, et le deuxième du bdellion. La Vers.

, avec son fléau et ses plateaux retenus par des cordelettes à chacune de ses extrémités. L'image de Da 5:27 fait penser à la psychostasie égyptienne ou pesée de l'âme dans la balance des dieux Dans Ap 6:5 , la balance symbolise la disette : la nourriture est pesée à chacun. Les prophètes, sages et législateurs d'Israël, insistent fréquemment sur la nécessité d'avoir des balances et des poids justes ( Le 19:36 , cf.

Ce mot se trouve dans le récit chez Luc ( Lu 5:19 ) de la guérison du paralytique de Capernaüm ; ses Luc, qui écrit pour des gens de l'empire, pense aux toits des maisons gréco-romaines, ordinairement couvertes Mais la description plus précise de Marc, Juif de Palestine, parle de toit enlevé ( Mr 2:4 ) et fait de poutres de bois traversées de lattes, les intervalles étant remplis de roseaux, de paille, etc., et cette carcasse étant ensuite recouverte de quelques centimètres de terre et d'un plâtrage d'argile et

Le calme et pur miroitement de la vaste rade se perd dans les lointains scintillants du golfe immense flots et s'élève d'un jet à trois mille mètres ; souvent la base et la région moyenne sont enveloppées A mi-route entre la mer Noire et l'Adriatique, entre l'Orient et l'Occident, au fond d'une rade immense -C, la cité accueillait en libérateurs Antoine et Octave, dont la victoire à Philippes la sauvait du On pense qu'elle comptait alors environ 250.000 habitants.

C'était la capitale de la Médie (voir ce mot), avant Ecbatane ; on y plaçait la demeure de la mère de Sa situation proche des Portes Caspiennes et de la mer Caspienne lui avait assuré une très grande importance L'inscription de Béhistoun l'appelle Rakkan en médique et Raga en perse. On pense généralement que le Ragau de Jug 1:5 , 15 , témoin de la victoire de Nébucadnetsar sur le roi

Ces trois textes suivent la classification populaire, avec les trois premiers des quatre groupes entre Dans Ac 11:6 , les grands quadrupèdes eux-mêmes sont divisés en domestiques et sauvages. (cf. : quadrupèdes ; cette précision peut en effet avoir été dans la pensée de l'apôtre, qui opposerait ici les quadrupèdes aux poissons et aux oiseaux. --Pour les principaux quadrupèdes de la faune biblique, voir Palestine, VII

La pensée chrétienne puisera abondamment dans les réservoirs d'images et de formules ainsi accumulées de la pensée chrétienne. de la pensée chrétienne. La pensée catholique, fidèle à la théorie des essences et des substances, attache en général plus de prix que la pensée protestante à la doctrine de la Trinité.