Dieu réprimande les coupables ( Ps 50:21 , Pr 30:6 , cf. 2Pi 2:15 et suivant ) et jusqu'à Satan ( Za Sir 18:15-18 20:15 41:22) 2. De nombreux exemples de reproches justifiés pourraient être cités ( Ge 21:25 37:10 , 1 Ro 1:6 , Ne 5: 7 , Lu 3:19 23:40 , Ac 11:2 , Ga 2:11 etc.). , Tit 1:13 2:15 ).

Dans les écrits canoniques de l'A.T., Gabriel n'est mentionné qu'au livre de Daniel ( Da 8:15 9:21 ), Dans ce dernier texte il est du reste appelé « celui qui se tient devant Dieu ». Le Coran le mentionne (Sourate 2 et suivant ) ; c'est Gabriel, au dire de la tradition musulmane, qui

-C, donna son nom au nord caldéen (d'où les expressions : langue suméro-akkadienne, civilisation suméro-akkadienne -C, le nom de Caldée désigne la Babylonie sémite par opposition à l'Assyrie. Babylone est appelée par Jérémie : « le pays des Caldéens » ( Jer 51:4 etc.). -C. imposant un certain Bel-Ibni comme roi aux « habitants du Pays de la Mer ». catégorie de la caste des savants astrologues, magiciens et devins, appelés « les sages de Babylone » ( Da 2:

-C) ; vers l'an 100 av. J. -C, une Juive de la grande île de Délos s'appelait Marthinè, adaptation probable du nom de Marthe en et Jésus s'arrêtait souvent chez elle ( Jn 12:1 ), pour un repas ( Lu 10:38 ) ou pour la nuit ( Mt 21 lorsque l'attention est ramenée sur Marie qui avait oint le Seigneur ( Jn 11:2 ) ; mais habituellement elle est nommée la première ( Jn 11:5 , 19 ).

appelés en hébreu leurs « filles », ce que nos versions traduisent par « villes de leur ressort » ( No 21 Il est parlé de gardes aux murailles dans le beau Ps 127:1 et ailleurs (voir Sentinelle). 2. Porte. Une garde spéciale est parfois logée dans des tours de flanquement ( 2Ch 26:9 ). , Mt 6:2 , Lu 13:26 14:21 etc.) ; ce sont celles des grandes villes et de Jérusalem ( 2Sa 1:20 , 1 Ro 20:34, Jer 5:1 11:13 37:21 , La 2:19 , Esa 51:23 , Za 8:5 , Ac 5:15 etc.).

Dans No 10:11 , la date du départ du Sinaï, «  le 20 ° j. du 2 e m. de la 2 e a. » - (d) Dans No 33: 21:21-24 , et la plus grande partie de l'histoire de Balaam. désert de Paran (P) et, au verset 26 (JE), Kadès. 2° Le point extrême de l'exploration est, dans v. dont l'ascendance remonte à Lévi et qui, au verset 2, est accompagné de 250 chefs du peuple, laïques Il est possible que ce petit poème célébrait les conquêtes d'Israël en Moab. 4° No 21:17,18 , le « chant

La notion philosophique de cause, c-à-d. le principe de la causalité qui se trouve à l'origine de tout ; la finale, la démonstration de sa justice et la glorification de son amour (Instit., III, 14:17, 21 Cause.) 2. La notion judiciaire de cause, c-à-d. d'affaire à régler en justice, est familière aux auteurs sacrés » ( Esa 41:21 ).

broyée apparaît dans Esa 27:9  ; la chaux étendue d'eau (eau ou lait de chaux) apparaît dans De 27:2- encore, par le Seigneur lui-même, de l'hypocrisie des chefs religieux, agents de corruption et de mort. 2. La combustion complète qui calcine, c-à-d. qui laisse un résidu de chaux (lat., calx, calcis), devient l'image de la destruction totale, dans Am 2:1 , où le crime de Moab est d'avoir brûlé les os du roi

-C, Ésaïe annonce aux Philistins que du Nord vient une fumée, une troupe... ( Esa 14:31 ) Un siècle plus Eze 32:30 38:13 39:2 ) Les troupes assyriennes ou babyloniennes arrivaient en effet toujours en Palestine Jer 46:2 ) aujourd'hui Djérablous, en Haute-Syrie (voir t. I, pl. II). Za 2:6 6:6 ). Vu l'époque tardive de la composition du livre de Daniel (voir art.), la mention qui y est faite d'un

-C. quatre mois et s'accomplit sans obstacle ; les voyageurs arrivèrent en août 458 à Jérusalem ( Esd 8:21 Nous ne savons pas s'il est resté à Jérusalem ou s'il est retourné en Perse. -C. G. 2. Chef de famille en Juda ( 1Ch 4:17 ). 3.

(hébreu : 1. bath yaanah  ; 2. yee-nim ; 3. renanim) Cet animal (stru/hio camelus) figure souvent dans Job 39:16-21 relève la beauté de son plumage, sa rapidité, sa stupidité et son habitude d'abandonner nouveau-nés, exposés sans cela à mourir de faim dans le désert, séjour préféré de ce volatile ( Esa 13:21 Il y faut des bêtes spécialement entraînées, car l'autruche « se rit du cavalier » : ( Job 39:21 ) elle Le plumage de la femelle est gris foncé, celui du mâle est noir, mais les plumes des ailes et de la queue