Il arrivait que l'indigent n'en possédait pas du tout ( Job 24:7 31:10 ). le sommeil même. Que le lit ne soit point travaillé avec une vaine et curieuse recherche ; que les pieds qui le supportent efféminée alors qu'elle signifie simplement que Jean était le voisin de droite de Jésus (voir Sein, La Bible nous parle aussi du lit nuptial qu'elle veut sans souillure ( Ge 49:4 , 1Ch 5:1 , Ca 1:1-6 3

Il n'est donc pas étonnant que la Bible les mentionne comme un objet courant. Le sceau pouvait se porter de diverses manières : comme chaton de bague à un doigt de la main droite il prend la valeur de ce que nous appelons un acte notarié : vente ( Jer 32:10,11 , 14 , 44 ), contrat Il représente aussi l'état de justice légale que conférait au Juif la circoncision ( Ro 4:11 ) et surtout , pour le chrétien, le baptême du Saint-Esprit ( Eph 1:13 4:30 ).

La Bible en parle souvent. L'expression « dans les portes » est synonyme de : sur les places, où le peuple se rassemble ( Pr 31: C'était là qu'on traitait les affaires, qu'on accueillait les étrangers et que les grands de ce monde Place d'honneur à la droite du maître (voir Main) : le Messie siège à la droite de Dieu ( Ps 110:1 Matthieu

Ce terme est devenu l'un des plus essentiels du langage religieux et théologique par le fait que les dit précisément des religions des « mystères » (voir ce mot), dont le succès tenait au fait que par études sur la Bible viendra mettre en doute la légitimité du développement de la tradition, le prestige Ajoutons que le concile de Trente ne s'est pas préoccupé des imprécisions et des contradictions de la N'est-ce pas ainsi que le N.T. lui-même juge de leur valeur ?

Vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat... Après ces observations générales on comprendra le rôle que l'orgueil joue dans la Bible et l'insistance grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes. » Celui de qui l'orgueil s'est à ce point L'orgueil installe le coeur dans l'atmosphère des résistances. L'orgueil est le grand isolant. même langage que l'A.

Ces termes ne sont guère pris dans la Bible au sens propre (ex. : la pierre dure, Sag 11:4). suivant ), attribue au mauvais serviteur le mauvais prétexte que son maître est un « homme dur ». presse de voir à ce que ses livres soient bien en ordre, « car l'homme est par trop dur ! On voit par là que la traduction « sévère » (Ost., Sg., etc.) est un peu faible pour Vaustèros de Luc français « austère », qui désigne aujourd'hui la qualité morale de la stricte intégrité aussi bien que

En réalité, cette expérience ne pouvait procurer à l'homme enfant que la connaissance du mal, car la Parfois le mot est pris dans le sens de la relativité des facultés humaines ( Eph 3:19 ). sont appelés à se souvenir de la recommandation de Paul à Timothée. « Science sans conscience n'est que A plus forte raison la science biblique, dénuée du sens spirituel que donne la communion avec le divin animateur de la Bible, Jésus-Christ, peut-elle être une source d'égarement.

La vallée peut être très étroite et se présenter comme un défilé, que nous appelons gorge, ou s'élargir jusqu'à mériter le nom de plaine. La Bible nomme un très grand nombre de vallées, d'importance assez variable, depuis un simple lit de l'eau, élément indispensable et rare en Palestine ( Ge 26:17-19 , 2 Ro 3:16 ) ; c'est par les vallées que La « vallée de l'ombre de la mort » de Ps 23:4 (il semble que l'idée de mort ait été ajoutée plus tard

Aussi est-il fréquemment question de maladies dans la Bible ; et si l'on se reporte aux références à si violente que le souffle avait disparu (1Ro 17:17). La Bible n'établit pas de discrimination entre les diverses maladies de la peau. La Bible parle de collyres pour les yeux ( Ap 3:18 ). Dans le N.T., il est question des médecins d'une manière qui laisse entendre que leur zèle n'était pas

Ce mot a, dans la Bible, une importance capitale. De ces textes ressort que la chair est avec l'homme dans le même rapport que l'Esprit avec Dieu. 3. Dans le N.T., la caractéristique est la même et nous n'y relevons pas plus le dualisme platonicien que dans la Bible hébraïque. C'est ici que s'accomplit et s'épuise le caractère limitatif, restrictif que la notion de la chair a

La fascination qu'exerce le Jourdain sur ceux qui étudient la Bible est due tant à ses extraordinaires Rien d'étonnant que G.A. Le fait que deux anciens monastères de « saint Jean-Baptiste » sont situés près de cet endroit montre Bien que le Jourdain séparât de la partie occidentale de la Palestine la région orientale (appelée pour Ils portaient le même nom que les gués, en hébreu : mâ'borêt, en araméen : ma'berâ, mabberâ.

5 ) comme fiole d'huile ( 1Sa 16:1 , 1 Ro 1:39) ou de fard (voir ce mot, et Kéren-Happuc) ; mais la Bible , exaltée ( 1Sa 2:10 , La 2:17 , Sir 47:5,11) ou au contraire brisée ( Ps 75:10 , La 2:3 ), relever le front ( 1Sa 2:1 ) ou le souiller dans la poussière ( Job 16:15 ), lever la tête ( Ps 112:9 ), ce qui Syn. : coteau) ; le mont présumé des Béatitudes s'appelle aujourd'hui Karn ou. verbe hébreu (qui ne se trouve que là) qâran =rayonner, lancer des rayons, au sens littéral de qérèn