On s'accorde généralement à dire que l es Amoréens sont des  Sémites de l'Ouest  (et non des « Cananéens Jusqu'en 1760, les Amoréens sont les maîtres du pays. durent lutter les Israélites, sortis d'Egypte ( Jug 6:10 , 1Sa 7:14 , 1 Ro 21:26,2Ro 21:11). désigne plus spécialement les Transjordaniens, sujets de Sinon ( No 21 , De 1:4 4:46,1Ro 4:19, Ps 135:11 Elle leur résista pourtant ( Jug 1:34 3:5 , 1Sa 7:14 ), mais dut renoncer tout à fait à la Palestine,

( Ps 90:5-11 1 ) L'Éternel a en horreur les hommes pervers... ( Pr 3:32 , 6:16-19 ) Même lorsque le péché le bien, Pas même un seul. ( Ps 14:1-3 , voir Ps 51:5 143:3 ). --Tsophar ( Job 8:5 , 7 ), le plus bouillant, s'indigne ( Job 11:2 20:2 et suivant ) et renchérit : si Et tu as effacé la peine de mon péché ( Ps 32:5 , 34:19 ). Mais tous les hommes sont coupables (Sir 8:5).

. : demeure de la gloire ( Esa 11:10 ), de la justice ( Jer 31:23 ), la « demeure éternelle » au sens mort dans l'ancienne alliance ( Ec 12:7 ) et au sens de vie éternelle dans la nouvelle alliance ( 2Co 5: hommes : dans la Terre promise ( Ex 15:13 , 17 ), très particulièrement dans son temple (1Ro 8:13, Ps 46:5 74:7 ), et dans son peuple parmi ses fidèles ( Le 26:11 , Eze 37:27 ), alors que la résistance des chefs aperçus passagers sur la nature de cette habitation permanente ( Jn 6:56 8:31 , 35 12:24 , 34 , 46 ) ; ce sont

Heb 11:26 ) qui ont échappé aux pillages. Les archives, pièces officielles, en faisaient partie ( Esd 5:17 6:1 ). 11 2:68 et suivant ). Pour ceux des mages d'Orient ( Mt 2:11 ), voir Mages. 4. juridique de Rome appelle « trésors de l'Église » les « mérites de Jésus-Christ et des saints accumulés qui sont

moqueries du peuple, des soldats, des juges et des prêtres ( Mr 15:16-20 , 29-32 et parallèle Lu 23:11 comme les prophètes s'étaient heurtés aux moqueries et aux persécutions ( Esa 28:22 , Jer 20:7 , Heb 11 29 7:36 . etc.), il aime la compagnie des enfants, qui visiblement sont attirés par son accueillant sourire ( Mr 9:36 10:13-16 et parallèle), il observe leurs moindres jeux ( Mt 11:16 et suivant et parallèle) Mr 2:7 , Mt 5:15 7:3 , 5 9 15:14 19:24 , Lu 5:10 , Jn 10:32 etc.)

-C), sont sans doute les Scythes d'Hérodote (I, 103-106 ; IV, 1-144 ; etc.), d'Hippocrate (De Aere, 24 Pendant le'règne d'Assourbanipal (669-626), les Scythes sont encore les alliés des Assyriens dans leurs A part les allusions à Askénaz déjà citées, ils ne sont nommés dans la Bible que dans Col 3:11 , où le de « plus barbare que les barbares » : sur la cruauté proverbiale des Scythes, voir 2Ma 4:47,3Ma 7:5 Magog ( Ge 10:2 , 1Ch 1:5 , cf.

5 et suivant 2:2-4, Mic 4:1-3 , etc.). , etc., 3:15, 36 6:40, etc., Mt 11:28 , Jn 15:5 , etc.). 1-11 , Mt 6:13 , Jas 4:7 , Lu 10:18 , 1Co 15:26 , Ap 12:9 ). Le mal est le contraire du bien comme les ténèbres sont le contraire de la lumière ( Jn 3:19 , Eph 5: 8 , 1Jn 1:5 ).

successivement sur la terre et se sont modifiés au cours des âges pour devenir ce qu'ils sont de nos , Mr 10:7 , Pr 31:10-28 Eph 5:31 , 1Pi 3:7 ). Voir Image, parag. 11. 8 9:4 , Ro 1:24 , Ga 4:6 , 1Co 4:5 etc.). :19 36:27 , Jean 3:6 , Ac 1:8 , Ro 3:28 8:5-9 , 1Co 2:14 , Ga 4:6 5:5 , 18 , 25 6:1  ; 1P. 2:2 , etc.

C'est elle qui apparaît dans le récit d' Ex 3 , où Moïse est partagé entre l'attrait et la peur... : Les vêtements d'Aaron sont sacrés ( Ex 28:2 ), comme l'est le tabernacle ( Ex 25:8 ). » ( Lu 5:8 7:6 et suivant , Mr 1:24 5:7 , Jn 6:69 ). Jn 17:11  : « Père saint ! Garde-les en ton nom ! »). et suivants , Mt 5:7 - 4 et suivant , Lu 10:9-18 11:21 et suivant , etc.).

incognito en traversant la Galilée à son départ ( Mr 9:30-32 ) ; (b) à Capernaüm, les Douze, qui se sont Entrée a Jérusalem, Mr 11:1 , 26 . (a) Manifestation messianique dans les acclamations des pèlerins ( Mr 11:1 , 11 ), suivie de deux actes Comparution devant Caïphe et reniement de Pierre ( Mr 14:53 , 72 ). 5. On a vu que malgré leur antiquité, attestée par Irénée, les témoignages de l'Église ne leur sont pas