Après l'exil, les prêtres ne devaient ni se raser les cheveux ni les laisser croître : ils les coupaient Les cheveux noirs ou foncés étaient particulièrement admirés ( Ca 5:11 7:6 ) ; mais les cheveux blancs Les femmes ont toujours porté une longue chevelure ( Ca 4:1 5:11 , Ap 9:8 ) que l'on pouvait arranger les jeunes gens conservaient des mèches de cheveux sur les tempes, devant les oreilles, mèches qu'on Les prophètes flétrissent les peuples païens comme ceux qui se rasent les tempes ( Jer 9:26 25:23 ) ou

Hébreu  : 1. hedz, terme général englobant les deux sexes, Ge 30:35 , Ex 12 6 , Esd 6:17 , etc. ; 2. Syn. béliers, désigne en général le bouc d'âge qui conduit le troupeau, et par métaphore les chefs ; Les patriarches en avaient de grands trou-peaux ( Ge 30:33 , 35 32:14 etc.) ; Nabal en possédait mille On garde les chèvres avec les brebis ( Mt 25:32 et suivant ) ; dans ce tableau imagé du jugement dernier De leurs poils généralement noirs ( Ca 4:1 6:5 ), on tisse des étoffes ( 1Sa 19:13 ) ; les couvertures

Créateur de tous les hommes ( Jer 27:5 ), il les a tous faits d'un seul sang ( Ac 17:26 ), tous instruits tout d'abord dans le droit au salut), mais où les uns sont inférieurs ou supérieurs à d'autres par les dire : égaux, car ni les âges ni les dons ne sont identiques ni équivalents. paraboles complémentaires, comme par son exhortation profonde aux serviteurs « inutiles », c-à-d, sans mérite nous a ainsi aimés, nous aussi nous devons nous aimer les uns les autres » ( 1Jn 4:11 ).

Alors apparurent les arsenaux : Ca 4:4 (David) ; 1Ro 10:17, Esa 22:8 (Salomon) ; 2Ch 11:12 (Roboam) ; Signalons les panoplies placées par Simon Macchabée sur son monument aux morts. Les poètes parlent d'arcs d'airain ( 2Sa 22:35 , Job 20:24 ). l'attachait à une ceinture, probablement au côté gauche : « ceindre l'épée » ( 2Sa 20:8 , Ps 45:4 , Ca gaine ( Esa 22:6 ), était tenu au combat de la main gauche, et fixé au repos aux murs des citadelles ( Ca

De plus, en Palestine comme partout, les parfums accompagnaient la sensualité ( Ca 1:12 4:10-16 Pr 7: les plus divers étaient apportés à Rome par « les marchands de la terre » ( Ap 18:13 ). T, fait aussi quelques mentions des parfums naturels de certains végétaux, arbres ou plantes ( Ca 2:13 5:13 7:13 Bar 5:8) ; ils servent de termes de comparaisons pour les vertus qui rendent les hommes agréables Ainsi, tandis que les Cananéens, et ceux des Hébreux qui les imitent, brûlent des parfums sur les hauts-lieux

sont un élément de beauté ( Ca 4:2 6:6 ) ; le rire d'un homme, c'est « le rire de ses dents » (Sir 19 pères ont mangé des raisins verts, et les dents des enfants en ont été agacées ! Pour les dents ou défenses d'ivoire, voir ( Eze 27:15 ) ce dernier mot. 2. Sens figurés. L'apocalypse de Daniel (7:5,7) les dénonce dans les animaux aux dents redoutables, aux grandes dents Le Siracide (21:2) compare les effets du péché à la morsure du serpent ou du lion.