Exode: 12.48
Si un étranger en séjour chez toi veut célébrer la Pâque de l'Eternel, tout homme de sa maison devra
VOLONTÉ
La volonté est la faculté que l'homme possède de se déterminer et de faire concourir à un dessein toutes En quoi consiste la sainteté de Jésus ? en ce qu'il accomplit toujours et jusque sur la croix la volonté du Père céleste ( Heb 10:9 , Jn 8:29 formule qui met en avant la volonté souveraine de Dieu tout en faisant appel à la volonté coopérante Eph 6:6 , 1Pi 2:15 4:2 , Ro 12:2 , Col 1:9 ; voir encore 1Jn 2:17 5:14 , Mt 7:21 , Heb 13:21 , etc.
SINÉAR (le)
Les orientalistes qui veulent faire déborder le Sinéar à l'Est du Tigre et comprendre dans son oasis Méditerranée en remontant l'Euphrate et en redescendant vers les côtes de la Syrie. Amraphel--que l'on identifie de plus en plus aujourd'hui avec Hammourapi, le célèbre fondateur d'empire C'est à ce titre qu'on le retrouve dans Jos 7:21 , où il est question d'un riche manteau de Sinéar (cf Eze 27:24 ; voir Vêtement, III, 3), puis dans Esa 11:11 , Zach, 5:11 et Da 1:2 . Alex. W.
Concernant votre avenir
La Bible contient des promesses aux multiples facettes couvrant chaque domaine de notre vie. de notre avenir éternel (Luc 12 : 16-21). Il nous donne, dans sa Parole écrite, des enseignements et des instructions simples, à la portée de tous , afin que nous soyons heureux : « Heureux ceux qui placent en toi leur appui ! l’homme beaucoup de projets, mais c’est le dessein de l’Eternel qui s’accomplit » (Proverbes 19 : 21
Pardonner aux autres
Avez-vous déjà essayé de pardonner quelqu’un, et découvert que vous ne pouviez pas le faire ? Il est basé sur notre obéissance à Dieu et sur notre foi en Lui. Par ailleurs, le rapport entre la foi et le pardon est proche : « Tout ce que vous demanderez en priant pardonnez, afin que votre Père qui est dans les cieux, vous pardonne aussi vos offenses » (Marc 11 : 24 Le manque de pardon obstrue le canal de la foi.
Proverbes: 30.11
verrons bientôt quatre choses insatiables (verset 15), insondables (verset 18), intolérables (verset 21
JONC, PAPYRUS, ROSEAU
1. agmôn ( Job 40:21 ). glomérules, en cymes ou en corymbes, les rameaux de l'inflorescence munis chacun à la base de deux bractées ( Mt 11:7 , Lu 7:24 ) ; comp, le chuchotement des roseaux dans la fable de Midas. percée par la pointe de sa cassure ; d'où l'image de l'Egypte traîtresse (2Ro 18:21 parallèle Esa 36 Apo 11:1 21:15 ).
TEMPS
Job 24:15 ), sur le soir =de nuit ( Ex 12:18 ), l'aurore ( Ge 19:15 32:24 ), la chaleur du jour ( Ge :29, Esd 9:4 , Da 9:21 ). veille ( Jug 7:19 ) allait de 22 h. à 2 h. ; la veille du matin ( Ex 14:24 , 1Sa 11:11 ), de 2 h. à Eze 40:1 ), plus tard au 1 er jour de ce mois ( Le 23:24 , No 29:1 ), dates qui correspondent au 21 septembre h.), minuit (21 h. à 24 h.), chant du coq (24 h. à 3 h.), matin (3 h. à 6 h.).
EUNUQUE
Échanson) : Ébed-Mélec ( Jer 38:7 , 1Ch 28:1 ) ; le mot Rabsaris --officier du roi (2Ro 18:17 22:9 24 Le 22:24 ). Mais sous la royauté, cette institution semble avoir pris de l'extension en Israël, les rois imitant D'après Josèphe, les Hérodes avaient des eunuques dans leurs palais, ainsi qu'en Ethiopie la reine Candace Dans Mt 19:12 , « se faire eunuque dans le Royaume des cieux » ne doit pas être pris dans un sens physique
REINE
C'est du reste en qualité de reine mère qu'il lui fut possible de s'attribuer la royauté. , n'est désignée du vivant d'Achab que par le simple titre : « sa femme » (1Ro 21:5-7) ; lorsque après Il n'a pas été employé à propos de Bath-Séba lorsque à la mort de David elle prend en fait position de parallèle 2Ch 15:16 ), et à Néhusta, mère du roi Jéhojakim ou Jéchonias ( Jer 13:18 29:2 , cf. 2Ro 24 Dans 1Ro 11:19 il désigne en un sens plus général l'épouse d'un pharaon.
JOSEPH D'ARIMATHÉE
l'accusé digne de la peine suprême ( Mr 14:64 ). aux parents (Digeste, 48:24), et les Juifs fidèles à la loi désiraient pour leurs morts une sépulture honorable (De 21:22 et suivant ; voir au contraire Jos 8:29 ). Il obtint sa demande, peut-être en y mettant le prix, procéda à la « descente de croix » du corps vénéré C'est à Joseph d'Arimathée que la légende du saint Graal, apparue au XII° siècle, attribue la conservation