Frazer, dans son Adonis (pp. 55SS), voit l'origine du prophétisme dans la corporation des « hommes sacrés L'attitude de Samuel vis-à-vis de Saül ( 1Sa 9:20 et suivants ) et le refus d'Elisée à Naaman (2Ro 5: La biographie de Samuel nous apprend que les prophètes hébreux allaient par bandes ( 1Sa 10:10 ) comme :10 ). ») ( 1Sa 10:12 ).

Il est douteux que les Hébreux l'aient connue ; ils ne devaient briser le sol qu'à la charrue ou à la Dans quelques textes où nos versions ont ce mot, il s'agit donc plutôt d'une sorte de labour ( Os 10: battre le grain et non pas pour briser les mottes ( Am 1:3 , Esa 41:15 , Job 41:21 , 2Sa 12:31 = 1Ch 20 Syn. et d'autres portent que lors du siège et de la prise de Rabba, Joab « fit sortir tes habitants et Ce serait barbare... mais le texte est à rectifier ; il dit simplement que Joab employa les vaincus au

Une note de la version Stapfer va jusqu'à dire que la signification exacte de cette insulte est inconnue affirmer ce qui suit : Raca est la transcription littérale en grec de l'hébreu correspondant, dérivé de l' sens, d'esprit, une « tête sans cervelle », comme celui à qui s'adresse l'épître de Jacques : ( Jas 2:20 ) « Veux-tu comprendre, homme vain (kéné = vide) que tu es, que la foi sans les oeuvres est stérile Dans le sentiment qui pousse un homme à dire à son frère raca, Jésus voit la marque d'une disposition

Dans un bon nombre de passages ( Ne 9:27,28 , 31 Ps 103:4 , 13 Esa 60:10 63:9 , Mt 9:36 14:14 Jas 5:11 On sait que les entrailles étaient considérées comme le siège des sentiments et des émotions. C'est pour cela que le mot hébreu khésed, traduit habituellement par : bonté, est parfois rendu par : miséricorde ( Ex 20:6 , De 5:10 7:9,12, 1Ch 16:34 , Ne 13:22 , Ps 5:8 118:1 130:7 etc.). Ps 78:38 , Da 9:9 , Os 2:23 , Mic 7:18 et suivant , Ro 11:30-32 1Pi 2:10 , etc.).

Chef des « enfants de Manassé » ( No 1:10 2:20 7:54 etc.). 2. Mais la foi qu'il affirme ainsi en Dieu et en la vérité correspond bien à ce que le Talmud nous apprend historique relative à la citation de la révolte de Theudas (voir ce mot) n'enlève rien au témoignage que De là à faire de Gamaliel un « chrétien secret », il n'y avait qu'un pas, que la légende postérieure

. : tree =arbre), les versions modernes admettent que le mot hébreu échèl désigne le tamaris, tamarix Gallica L., comme en France, croît sur la côte. Nommons encore i. tetrandra pall., t. invoquant le nom de l'Éternel ( Ge 21:33 ) ; Saül se trouve à Guibéa sous un tamaris quand on lui apprend que David et ses gens sont découverts ( 1Sa 22:6 ) ; c'est sous le tamaris voisin de Jabès que sont ensevelis les corps de Saül et de ses fils ( 1Sa 31:13  ; le parallèle 1Ch 10:12 dit : un térébinthe).

l'alimentation : « manger le pain » était, en effet, synonyme de « prendre un repas » ( Ge 31:54 , Ex 2:20 , 2Co 9:10 ). sait donner à manger même à l'ennemi, s'il a faim ( Pr 25:21 , Ro 12:20 ). :7 , 11 , 1Co 10:16 et suivant ). K. et Jn L.