usité depuis le XVIII e siècle pour désigner les deux épîtres à Timothée et l'épître à Tite, parce que part dans la collection des écrits de Paul, s'adressent à des conducteurs d'Églises, à des pasteurs que Devoir de condamner l'erreur et de défendre la saine doctrine ( 1Ti 1:3-20 ). De la prière et de la tenue à observer dans les assemblées ( 1Ti 2:1 , 15 ). Instructions diverses ( Tit 3:1 , 11 ) et épilogue personnel ( Tit 3:12 , 15 ).

Bien que l'Ancien Testament emploie souvent les mêmes mots pour désigner la sottise et la folie, une --La colère provoque la sottise ( Pr 15:5 ), dans laquelle se complaît l'homme dévoyé ( Pr 15:21 ), qui Pr 22:15 ), qu'elle est le fait des gens sans discernement ( Ec 10:13 ), mais qu'elle n'empêche pas d'atteindre Israélites sont considérés par le Deutéronome comme une race dont l'impiété est faite de sottise (De 32:20 Voir Folie.

Le latin, quoique moins répandu que le grec qui, au temps du N.T., était la véritable langue universelle Il est donc naturel que l'inscription que Pilate fit apposer sur la croix fût rédigée à la fois en hébreu (c-à-d, en araméen, l'idiome parlé par les Juifs du I er siècle : voir Langue parlée par Jésus), en latin et en grec ( Jn 19:20 ). , légion, denier, etc.) ; le livre qui en contient la plus forte proportion est l'évangile de Marc (voir

( Ex 3:15 ). ( Ex 3:15 ). Moïse lui a demandé quel est son nom ( Ex 3:13 ) ; n'oublions jamais que dans la Bible le « nom » (voir Voir Prophète. Il serait aisé de faire voir que ces deux notions de la religion se retrouvent dans l'Église chrétienne

Ex 19:15 ). Sur les distinctions des lois de pureté, voir Pur et impur. III. (voir Ex 22:29 , prémices [premiers produits) de la moisson et de la vendange ; Ex 23:15 , Jug 6:19 , Les principaux passages sont Jug 6:19 , 21 13:15 , 20 , qui parlent des holocaustes de Gédéon et de Manoah Ézéchiel admet peut-être la même interprétation (20:26), mais il a soin d'ajouter que Dieu n'a donné De 12:15,20-25) C'est de cette façon-là que le sang faisait retour à la divinité ; la chair elle-même

pleurs (klauthmôn) par les LXX, à cause de la ressemblance de bâcâ avec le verbe bâcâh (=pleurer) ; voir quelque arbre balsamique, laissant couler des larmes de baume ; certains y voient le peuplier tremble (voir Les plus importantes espèces de mûriers sont : 1° morus nigra L., mûrier noir, originaire de la Perse Il est moins rustique que le précédent. M. et Jn L.

Il est probable que ce nom était donné à des plantes diverses remarquables par leurs fleurs ( Os 14:5 Syn.), voir Rosé. (grec krinon) indique, par l'expression « les lis des champs » ( Mt 6:28 parallèle Lu 12:27 ), que c'étaient L' « herbe des champs » ( Mt 6:30 ) qui paraît répondre le mieux à ces conditions est l' anémone caronaria M. et Jn L.

Il marqua, en principe, la frontière entre Moabites et Amoréens ( No 21:13-15 , 24 22:36 etc.), puis Il est cité par les prophètes ( Esa 16:2 , Jer 48:20 ). La stèle de Mésa dit que ce roi de Moab construisit « la grande route en Arnon » : probablement celle

les a tous faits d'un seul sang ( Ac 17:26 ), tous instruits par la loi écrite en leurs coeurs ( Ro 2:15 et éternel est d'être « tout en tous » ( 1Co 15:28 ). conscience, déclarent la guerre à toute oppression de l'homme par l'homme ( Lu 4:18 et suivant , Mt 20 dénoncent les égalitaires mécontents (parab. des ouvriers, Mt 20:1-16 ). Jn L.

.) ; le même mot hébreu appliqué aux chevaux désigne leurs sabots (voir ce mot). Dans Le 1:15 5:8 , certaines versions disent : « ouvrir avec l'ongle la tête de l'oiseau » ; le texte Le cas particulier de De 21:12 semble supposer en Israël la même coutume que chez les Arabes qui prescrivait La coupe des ongles suivait en effet les mêmes principes que celle de la barbe et de la chevelure (voir --Pour l'expression : ongle odorant, voir Aromates, 7.