Les sept eunuques d'Esther étaient aussi des échansons ( Est 1:10 ) ; Hégaï est spécialement désigné La loi de Moïse déclarait les eunuques indignes de participer à l'assemblée de Jéhovah (De 23:1, cf. rois imitant l'exemple des despotes environnants : (2Ro 8:6) Jézabel (2Ro 9:32), Néthan-Mélec (2Ro 23 fille à tout homme qui fait sa volonté, même s'il est fils d'étranger, même s'il est eunuque ( Esa 56:3 Dans Mt 19:12 , « se faire eunuque dans le Royaume des cieux » ne doit pas être pris dans un sens physique

50:24 et suivant , Ex 3:16 [V S. : vu] Ex 4:31 13:19 , Ru 1:6 [V S. : prenait soin]) ; ils l'appelaient , Esa 10:3 , 24:21 29:6 , Mic 7:4 , Sop 1:8,12, Jer 6:6 23:12 46:21 48:44 50:27 , Eze 9:1 , La 4:22 , Ex 32:31 , Sir 2:14 16:18, etc.) ; c'est cette expression même qui se trouve dans le Décalogue : « .. D'où ( Mt 23:37 ) le drame de la croix. 3 ).

7, Jos 1:4 ) ou, plus couramment, « le fleuve » ( Ex 23:31 , Jos 24:2 , 14 , 2Sa 10:16 , 1 Ro 4:21 , grande puissance, David et Salomon étendirent leur influence, au Nord-E., jusqu'à l'Euphrate ( 2Sa 8:3 , 6 10:15-19 , 1 Ro 4:21 , 24 ). La même limite extrême est donnée au royaume d'Antiochus (1Ma 3:32), et au I er siècle ce fleuve marque charrient et déposent dans leur cours inférieur ont peu à peu fait reculer la mer, et les deux fleuves se

Le devoir de mettre en pratique la Parole de Dieu ( Jas 1:19 , 27 ). 3. Les péchés de la langue ( Jas 3:1 , 12 ). 6. La fausse et la vraie sagesse ( Jas 3:13 , 18 ). 7. 2 et 1Pi 1:6  ; Jas 1:10 et 1Pi 1:24  ; Jas 1:18 , 21 et 1Pi 1:23 2:2 Jas 4:6 et 1Pi 5:5 , 8 Jas 5:20 Jas 2:23 Ro 3:28 4:3 Jas 4:1 Ro 7:23 Jas 4:4 Ro 8:7 ). La religion de celui qui se borne à écouter est vaine ( Jas 1:23 et suivants ).

Une partie de ces Kéniens, dont le chef était Hobab, ou Jéthro, le beau-père de Moïse ( Ex 3:1 4:18 , -32 ), prit part à la conquête de Canaan ( Jug 4:3 , De 34:3) et s'établit au Sud d'Arad, en Juda. Ils survécurent, selon Eusèbe (H.E., II, 23), jusqu'aux temps du N.T. Jug 2:2 , Os 10:1 ) contre lequel s'élèvent si souvent les prophètes. 14 , 1Sa 30:29 ), le récit de Jérémie montre que, du moins, ils étaient restés abstinents de vin.

I LE PRÉAMBULE (verset 1,7). 1° L'adresse (verset 1-3). III LA CONCLUSION (verset 22,23). 1° Paul espère venir bientôt chez son ami (verset 22) ; 2° il le salue de la part de ses compagnons (verset 23) ; 3° il achève par une bénédiction (verset 25). 2. L'AUTHENTICITE a été combattue de bonne heure, par des gens qu'étonnait le caractère spécial et pratique III La composition. 1. LES CIRCONSTANCES, LE LIEU, LE TEMPS (voir COLOSSIENS, III, 1°, 2°). 2.

(=mottes, ou glèbe). 1. Région du pays de Basan (voir ce mot), conquise par Israël sur son roi Og (De 3:3), attribuée à Manassé toutefois l'identification que ce verset semble en faire avec les bourgs de Jaïr est impossible, ceux-ci se -O, de la chaîne du Haouran ou Djebel-Druse  : pays étrange, surélevé de 30 à 50 m. sur la plaine, terre Sur toute l'étendue de ce Haouran (voir Hauran), qui faisait partie de l'antique Basan, se trouvent en

Dieu abandonne (De 31:17, Esa 54:7,8 ), cache sa face ( Eze 39:23 , etc.), parle rarement ( 1Sa 3:1 ) Ses jugements se manifestent par le feu céleste (1Ro 18:38,2Ro 1:12, Esa 10:17 ). Son approche est signalée par le feu, la fumée, l'orage, l'arc-en-ciel ( Na 1:3-5 , Ps 18:8-16 , Ge 9 Elle punit l'iniquité des pères sur les enfants jusqu'à la 3 e et la 4 e génération. Sur l'opposition entre le monde et les enfants de Dieu, voir Jn 14:17 17:25 , 1Jn 3:1 4:5 5:19 .

:10 , Na 3:2 ) et des chariots de l'agriculture ( Esa 28:27 et suivant ). socles », d'airain et de métal fondu, destinés à porter les cuves dans le Temple de Salomon (1Ro 7:30,32 chariots primitifs ont toujours eu d'abord des roues pleines, simples sections de troncs d'arbres (voir Gens Cette image peu claire « se retrouve chez Anacréon, Hérodote, Platon, Euripide » (Bbl. ( Eze 1:20 et suivant ).

changements et d'améliorations en quelques décades, que nous avons peine à penser que la lampe dont se Ap 18:23 . Dieu ( Ps 119:105 , Pr 6:23 ) la parole des prophètes ( Jn 5:35 , 2Pi 1:19 ), les témoins du Christ Ro 15:4 , Job 29:3 , Ps 18:29 119:105 132:17 , Pr 6:23 , Sop 1:12). 19 , Ap 18:23 21:23 , V S. : flambeau ; Ap 22:5 ).

Il n'est mentionné que rarement dans l'A.T. ( Ps 13:3 94:19 , Sir 30:21-24, Sag 8:9), sans doute faute Jésus qui tend à exclure le souci de la vie des enfants de Dieu : pour ses exhortations à « ne pas se Quels que puissent être les motifs des soucis--moyens de s'assurer nourriture et vêtement ( Mat 6:25 , 30 , Lu 12:23-28 ), incertitude du lendemain ( Mt 6:34 ), mission désintéressée ( Mt 10:9 ), difficile Heb 13:5 ) Moralement et religieusement, les deux points de vue se confondent : la vision faussée de