PIERRE (2 e épître de)
1:17 ) est la puissance de salut ( 2Pi 1:4 ), mais l'instrument de cette grâce divine qui sauve est Jésus-Christ le Christ. ( 2Pi 1:11 2:20 3:2-18 ) --D'autre part, nous voyons apparaître la conception post-apostolique C'est la voie qui mène au royaume de Jésus-Christ ( 2Pi 1:11 ), et les clefs de ce royaume sont la vérité L'auteur se désigne lui-même sous le nom de Syméon Pierre, apôtre et esclave de Jésus-Christ ( 2Pi 1: A plusieurs reprises, au cours de l'écrit, l'auteur rappelle qu'il a connu Jésus, qu'il a été le témoin
Luc: 8.28
Quand il vit Jésus, il poussa un cri, se jeta à ses pieds et dit d'une voix forte : « Que me veux-tu,
Galates: 6.2
Portez les fardeaux les uns des autres et accomplissez ainsi la loi de Christ.
1 Jean: 3.6
Ceux qui demeurent en lui ne pèchent pas ; si quelqu’un pèche, il ne l'a pas vu et ne l'a pas connu.
PASSION
De cette étymologie, le langage de l'Église a tiré, directement, l'expression : la Passion du Christ (lat. passio) pour caractériser les souffrances subies par Jésus-Christ au cours de la Semaine sainte (voir Jésus-Christ, parag. Toute la Bible raconte le choc tragique qui fit monter Jésus sur une croix et tomber Satan du ciel comme signifie donc l'expression de « nouvel homme » dont l'apôtre se sert pour désigner les rachetés de Jésus-Christ
2 Corinthiens: 10.5
orgueil contre la connaissance de Dieu, et nous faisons toute pensée prisonnière pour qu'elle obéisse à
Jean: 2.21
Cependant, lui parlait du temple de son corps.
Ephésiens: 5.21
soumettez-vous les uns aux autres dans la crainte de Christ.
Ephésiens: 5.5
Vous le savez bien en effet, aucun être immoral, impur ou toujours désireux de posséder plus – c’est-à-dire
Matthieu: 4.11
Et voici que des anges s'approchèrent de Jésus et le servirent.
Romains: 7.4
De même, mes frères et sœurs, vous aussi vous avez été mis à mort par rapport à la loi à travers le corps
Matthieu: 27.34
ils lui donnèrent à boire du vinaigre mêlé de fiel ; mais quand il l'eut goûté, il ne voulut pas boire