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Lévitique: 16.32

» Celui qui fera l’expiation, c’est le prêtre désigné par onction et établi dans ses fonctions pour succéder

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Luc: 6.38

Donnez et on vous donnera : on versera dans le pan de votre vêtement une bonne mesure, tassée, secouée

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2 Samuel: 15.31

On vint dire à David : « Achitophel est avec Absalom, il fait partie des conspirateurs. » David dit :

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Job: 37.21

Soudain, on ne voit plus la lumière car elle est obscurcie par les nuages, mais un vent souffle et les

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1 Chroniques: 6.40

on donna Hébron, dans le pays de Juda, et le territoire qui l'entoure.

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Daniel: 12.3

brilleront comme la splendeur du ciel, et ceux qui auront enseigné la justice à beaucoup brilleront comme les

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Daniel: 2.2

Le roi fit appeler les magiciens, les astrologues, les sorciers et les prêtres chaldéens pour qu'ils

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Apocalypse: 14.20

Le raisin fut écrasé dans la cuve à l’extérieur de la ville.

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JOËL (livre de)

On ne voit pas dans son horizon le royaume de Samarie. Comment doit-on interpréter le livre de Joël ? Comment doit-on concevoir le lien entre les deux parties du livre ? Cette explication, généralement donnée par les anciens commentateurs, ne paraît pas résister à l'examen Comment expliquer en particulier que Joël sépare les deux appels à la repentance par une nouvelle description

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THADDÉE

De plus, on lit dans Origène (Contre Celse, I, 376) : « Lébès le péager, d'après quelques manuscrits ( Mr 2:14 ) On constate dans ces variantes les hésitations des traditions sur les noms des moins connus parmi les Douze. Sans doute Reuss se prononçait catégoriquement contre la non-identité, en dénonçant « l'assertion des commentateurs Les traditions, toutes légendaires sans doute, sont en désaccord sur le lieu et les circonstances de

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1 Chroniques: 24.5

On eut recours au tirage au sort pour les répartir les uns avec les autres, car les responsables du sanctuaire

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Ezéchiel: 41.7

Les annexes s’élargissaient d’étage en étage, car cette galerie du temple s’élevait étage par étage tout

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