:3 , 18 ). 2° L'acquisition du champ d'Anathoth par Jérémie : ( Jer 32:9 , 14 ) l'argent est pesé dans 2 19:14 , Mic 2:3 , Mt 21:38 , Lu 12:13 , le même terme est employé à propos de la Loi (De 33:4, Ps 119 Ce n'est donc pas, à proprement parler, la terre qui est vendue ( Le 25:23 ), ce sont les récoltes qu'elle formellement déconseillée dans Sir 33:19-23. 2:12), et le mot héritage est employé pour indiquer cette possession légitime d'un pays.

La différence est nettement établie entre les deux baptêmes dans Ac 1:5 11:16 13:24 19:1-6 . 2. -C, il suppose la foi chrétienne et l'acceptation de la grâce de Dieu, du pardon. Ac 2:38 22:16 le font penser ; mais la question est de savoir si le baptême était la condition du pardon sauvé ( Ga 2:16 3:26 , Eph 2:8 ). c) Paul compare le baptême à la circoncision dans Col 2:11  : et suivant .

-O. de l'Iran, à l'Est de l'Assyrie et au Nord de l'Élam. -C), par Shamshi-Adad V (822), Sémiramis (810), Adad-Nirari III (801, 795, 790, 787), Téglath-Phalasar La fondation du royaume mède n'est possible qu'après cette période. Na 2-3 , Tob 14:14) et se partagèrent l'empire assyrien. Les Mèdes et les Perses sont nommés dans Est 1:3 14 18 10:2 Da 6:8 , 12-15 , cf. Ac 2:9 . R. -H. Pf.

. ; si tant est qu'on puisse se prononcer sur l'identification des cinq animaux impurs énumérés dans ce verset, il semble qu'il s'agisse plutôt du caméléon (voir ce mot, et Lézard). 2. sorte de rat aveugle ; mais la plupart des auteurs y voient la gale des LXX, la mustela de la Vulgate, c-à-d Pour l'hébreu khéphor-péroth de Esa 2:20 , dans Vulgate, Ost., Mart., Lem. Il est très commun dans les champs des plaines de Judée, entre Gaza et la mer Morte.

Le courage, vertu du coeur, est une fermeté qui rend capable, en dominant la crainte, de supporter ou y a un courage civil et un courage militaire ; la Bible renferme des exemples des deux (De 20:8, Am 2: Jésus intervient directement pour exhorter au courage ( Mt 9:2 , Jn 16:33 ), suivant une formule connue T (De 31:23, 1Ch 28:20 , Esa 35:4 , Da 10:19 , Tob 11:11, Judith 11:1,3, Bar 4:5,21,27,30, etc.). saint Paul, ainsi encouragé par le Seigneur ( Ac 23:11 ), encourage aussi les autres ( Ac 27:22 , 25 , 36

La collection elle-même n'est pas rigoureusement délimitée : certains écrits (3 et 4 Macchabées, 2 et -C. Les Psaumes de Salomon (voir art. préc). T ( Lu 1:46-55 2:29-32 1:68-79 ). par Lu 2:14 et est tout plein d'expressions de l'A.T.) ; c'est une action de grâces et une prière à Elle est d'un Juif hellénisé, qui écrivait postérieurement à 2 Macchabées, sans doute aux environs de

les assemblées (voir Langues, don des) les ferait passer pour fous aux yeux des étrangers ( 1Co 14:23 10 , Sir 16:23). Pr 29:9 ) ; elles annoncent les châtiments réservés aux insensés ( Pr 5:23 10:8 , 10 , 21 18:7 ). Sag 12:23 15:14 et suivant ) et blâment la déraison des infidèles ( Esa 19:11 et suivants , Jer 4:22 :18 4:10 ). 2° La 2 e ép. aux Cor., écrite à la suite d'une crise de confiance entre le missionnaire

litt, une « tunique d'extrémités », c-à-d. « longue tunique » (Bbl. Il est question de celles des nomades (De 29:5), des soldats (1Ro 2:5), des femmes aussi ( Ca 7:2 ) ; , Ex 19:10 , 14 Le 16:23 , 28 , No 8:7 ). 2. Ro 19:1, Est 4:1 ) ; voir Deuil, 2. La possession de tels vêtements de rechange est un signe de fortune ( Job 27:16 , Jas 5:2 ).