Jean: 16.6
Prises dans ce sens précis, ces paroles ne sont pas en contradiction avec la question de Pierre, ( Jean
Matthieu: 4.18
Comme il marchait le long du lac de Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et son frère André
2 Rois: 6.1
1 à 7 La hache retirée du Jourdain.
Zacharie: 10.1
Bénédictions à demander au seigneur. ( Zacharie 10:1-5 ) Dieu restaurera Son peuple. ( Zacharie 10:6-
TOMBEAU, TOMBE
, où le corps était déposé, sans cercueil ; la fosse une fois comblée, on la recouvrait d'un tas de pierres Le sépulcre était bien terme par une lourde pierre, roulée devant l'ouverture (fig. 282) et scellée avec Les pierres mortuaires des cimetières sont couchées, en cubes ou parallélépipèdes ; la colonne grecque Le sol y est couvert de pierres tombales, c'est comme un vaste cimetière. Pour les usages aux funérailles, voir Deuil 1:1 RITES FUNÉRAIRES. P. B. -M.
JACOB
(hébreu Yaaqôb) 1. l'endroit sacré où la tradition place la vision de Jacob et où (d'après E) le patriarche éleva une pierre 1 Ro 12:1 ,25). La pierre sainte dont il est parlé au verset 14 est considérée par quelques-uns comme un monument funéraire Sur la tombe de celle-ci est érigée également une « pierre du souvenir » ( Ge 35:16 , 19 ). 8.
Esaïe: 6.1
1 à 13 La vocation du prophète.
ORNEMENTS ET PARURES
Le marché des pierres précieuses (voir art.) était surtout Tyr et la Phénicie ( Eze 27:22 ). indiquer que ces bijoux étaient réservés aux femmes et aux enfants ( Ex 32:2 et suivant ), mais Ge 35:1 filet pour les cheveux ; on en vint dans certaines réjouissances à s'orner d'une couronne ( Esa 28:1 Voir encore Pr 1:9 . la main droite ( Jer 22:24 ), avait une grande importance en tant que sceau, cachet de métal ou de pierre
Jean: 14.1
Chapitre 14. 1 à 11 Autre consolation : la maison du Père.
JEAN-BAPTISTE
--Les synoptiques ( Mt 3:1-17 4:12 9:14 11:2-19 14:1-13 16:14 17:13 21:24-27 21:32 ) ( Mr 1:1-14 2:18 6:14-16,17 , 29 8:28 9:9-13 11:29-33 ) ( Lu 1:5-80 3:21 5:33 7:18-35 9:7-9 9:19 11:1 16:16 20:3-7 ) 1 , 23 ). (Toutefois, dès le début, plusieurs ont quitté le précurseur pour s'attacher à Jésus : tels Pierre et André, d'après Jn 1:35 .
Galates: 2.9
Jacques, Pierre et Jean, qui étaient considérés comme les colonnes de l’Église, reconnurent que Dieu
LOT
propriétaires de grands troupeaux, doivent se séparer à la suite de querelles entre leurs bergers ( Ge 13:1 tandis que Sodome et Gomorrhe sont complètement détruites par une pluie de soufre et de feu ( Ge 19:1 Si la Sagesse de Salomon (Sag 10:6) et la 2 e épître de Pierre le présentent comme un « juste » ( 2Pi