est désigné par plusieurs termes hébreux dont quelques-uns signifient proprement corde (voir ce mot). 1. Il est mentionné, au sens pr., dans les textes ci-dessus et Eze 47:3  ; au sens fig., il représente la dévastation dans 2Ro 21:13, Esa 34:11 , La 2:8 . 5 , Za 2:1 . Dans Am 7:17 , il représente aussi la destruction.

Ce nom est porté par de nombreux personnages, la plupart inconnus : 1. Le petit prophète, fils de Péthuel (voir art. suiv.). 2. Le fils aîné de Samuel ( 1Sa 8:2 , 1Ch 6:33 , cf. 1Ch 15:17 ) ; pour 1Ch 6:28 , voir Vasni. 3. Chef de Gad ( 1Ch 5:12 ). 7. Chef d'Issacar ( 1Ch 7:3 ). 8. Lévite porteur de l'arche ( 1Ch 15:7 , 11 ). 10. Lévite gardien du trésor ( 1Ch 23:8 26:22 ). 11.

7 3:25 11:24, Jos 8:4 9:1 ) ; mais la région libanaise leur échappa toujours ( Jos 13:5 , Jug 3:3 ), 50:12 La verdure et les fleurs ( Na 1:4 ) les parfums ( Ca 4:11 , Os 14:6 ), le vin ( Os 14:7 ), les Bâroûk, à 30 km. au Sud-E, de Beyrouth. L'Antiliban n'est mentionné qu'une fois explicitement : dans Jug 1:7 , et peut-être dans Jos 13:5 . 7 3:25 11:24, Jos 8:4 9:1 ).

T, sous la forme Askénaz, probablement une erreur pour Asgouz ( Ge 10:3 , 1Ch 1:6 , Jer 51:27 ). 2. Au VIII e siècle av. J. Jug 1:27 , Jug 3:10 , 2Ma 12:29 dans LXX) : « Les Scythes ravagèrent la Palestine et occupèrent Beth-Schan Magog ( Ge 10:2 , 1Ch 1:5 , cf. Eze 38:2 39:6 , Ap 20:8 ) est interprété dans le sens de « Scythes » par Josèphe (Ant., I, 6:1), Jérôme

Ils sont nommés dans Mr 6:3 et Mt 13:56 . Il est question des frères du Seigneur : 1. Ac 1:14 les montre plus tard convertis, et 1Co 15:7 spécifie que le Christ ressuscité était apparu à Pour cela, on lit Jn 19:25 de façon à n'y voir que trois femmes : 1° la mère de Jésus, 2° la soeur de 7 ) ; cette dernière épithète ne trahit-elle pas chez l'évangéliste la conviction que Jésus ne fut pas

26 2:19 ), est l'effet d'une volonté créatrice de Dieu ( Ge 1:26 2:7 ). 2:7 ). La création est racontée dans Ge 1:1-31 2:1-3 et dans Ge 2:4 , 7 2:18-24  ; on pourrait penser qu'il 3, Ge 6:3 , Ps 78:39 , Mr 14:38 , Jn 3:6 , 1Jn 2:16 , Eph 2:1-5 , Ro 7:14 etc.). , Ézéch, 11:19 36:27 , Jean 3:6 , Ac 1:8 , Ro 3:28 8:5-9 , 1Co 2:14 , Ga 4:6 5:5 , 18 , 25 6:1  ; 1P

Les femmes s'en servaient souvent pour rythmer leurs propres danses ( Jer 31:1 ), et il accompagnait Son emploi marquait surtout la célébration des fêtes ( Eze 28:13 , Jug 3:7 , ApocrEsd 5:2), les noces actions de grâces des cérémonies religieuses en l'honneur de Dieu ( Ex 15:20 , 2Sa 6:5 , Ps 68:26 81:3 , Jug 16:2 , etc.).

dans les listes du retour de l'exil ; il n'est pas sûr qu'il désigne des personnages tous différents. 1. Lévite descendant de Mérari ( 1Ch 6:45 ). 2. Autre Lévite descendant de Mérari ( 1Ch 9:14 , Ne 11:15 ). 3. Fils de Jéduthun ( 1Ch 25:3 , 19 ). 4. Hébronite ( 1Ch 26:30 ). 5. Chef des Lévites sous Josias ( 2Ch 35:9 ). 7. Lévite revenu d'exil avec Esdras ( Esd 8:19 ). 8.

1. Fils de Thrasée, gouverneur de la Coelé-Svrie et de la Phénicie (2Ma 3:5 4:4) sous Séleucus IV Il révéla 7 et suivants ). 10-12), qui porta dorénavant son épée. 2. Fils de Gennaïus, gouverneur et persécuteur des Juifs sous Antiochus Eupator (2Ma 12:2). 4.

Localité de Benjamin située au delà du mont des Oliviers, au Nord-E. de Jérusalem. d'Azmaveth, guerrier de David ( 2Sa 23:31 , 1Ch 11:33 ), et de Siméi, ennemi de David ( 2Sa 16:5 19:16 , 1 Ro 2:8 ), lieu de séparation entre Paltiel et sa femme Mical lorsqu'elle retourna à David son premier mari ( 2Sa 3:16 ), lieu de cachette de Jonathan et d'Ahimaats fuyant devant Absalom ( 2Sa 17:18 ). La tradition des rabbins place cet endroit un peu au Nord-E. d'Anathoth, à Almon ou Alémeth, aujourd'hui

Les lis, qui servirent de modèles pour l'ornementation des colonnes du temple, Jakin et Boaz (1Ro 7:19 -22) et pour celle de la mer de fonte (1Ro 7:26, 2Ch 4:5 ), sont une des fleurs favorites du Cantique des cantiques ( Ca 2:16 5:13 6:2 7:3 ). Pour le « lis » de Esa 35:1 et de Ca 2:1 (Vers. Syn.), voir Rosé. L'anémone, fam. des Renonculacées, porte un involucre distant de la fleur, à 3 folioles incisées ; la

pour pièce de fer que le soc, que les prophètes ont plusieurs fois comparé à l'épée du soldat ( Esa 2: 4 , Mic 4:3 , Joe 3:10 ) ; encore est-il trop plat pour creuser de plus de 8 à 10 cm. un sol généralement Agriculture) au temps du labour ( Ge 45:6 , Ex 34:21 ), au labour lui-même ( Jug 14:18 , 1Sa 8:12 , 1 Ro 19:19, Job 1:14 , Lu 17:7 ), ou aux laboureurs ( Ge 4:2 , 2Ch 26:10 , Jer 14:4 , Joe 1:11 ), qui à 29 6:14 14:22 , Sir 7:12).