agneau, Jn 1:29 , etc. 10. aren, même sens, Lu 10:3 , etc. 11. arnion, même sens que l'hébreu kèsèb 12 Les troupeaux étaient la principale richesse des patriarches ( Ge 13:2 24:35 26:14 ) ; certains passages hyperboliques comptent les têtes de bétail par milliers ( Job 1:3 42:12 ), par centaines de milliers que les jours de fête ( 1Sa 25:18 ) ; les riches se montraient plus prodigues (1Ro 1:19 4:23, Ps 44:12 32:14, 1Co 9:7 ) et la laine (voir ces mots) ; la tonte était l'occasion de fêtes joyeuses ( Ge 38:12

30 ), pays d'Israël ( Mt 2:20 ), Dieu d'Israël ( Mt 15:31 ), Roi d'Israël ( Mr 15:32 , Mt 27:42 , Jn 12 l'Éternel réserve à ce peuple élu, en particulier l'espérance messianique ( Mt 2:6 , Lu 1:54 , 68 2:25 , 32 24 Il a besoin de repentance ( Lu 11:6 ), ses brebis sont perdues ( Mt 15:24 ), un de ses plus grands docteurs Ge 28:12 ), lorsqu'il est reconnu et salué pour son Roi par le véritable Israélite ( Jn 1:49 ).

Les plus anciens sont ceux du livre de l'Alliance , ( Ex 20:24-23:19 ) qui n'est pas un code applicable Cf. aussi Le 24:18 . Dans d'autres cas il y avait arrangement possible et compensations prévues. Ex 21:12 , 14 en est l'article classique : si un homme tue son prochain, il sera mis à mort ; s'il l'a Cf. aussi Le 24:17 et Mt 26:52  : celui qui prendra l'épée périra par l'épée. De 25:12) 3.

On ne leur laisse rien ( Ps 94:6 , Job 22:9 24:3 ). Elles ont le droit de glaner (De 24:19,21), elles seront invitées aux dîners et aux fêtes (De 14:29 16 coutume a été plus ou moins contraignante et s'est étendue à des parents moins rapprochés (De 25:5 12 Elles ont peine à obtenir justice ( Lu 18:3 ) ; les scribes les exploitent ( Mr 12:40 ) ; leurs ressources

Aussi cette trad. « tentes » est-elle assez fréquente dans nos vers. (1Ro 20:12-16, Esa 4:6 , Ps 31:21 --Dans Esa 24:20 et Jer 9:2 , la cabane est comme dans nos Alpes un abri où l'on passe la nuit ; les

surtout dans le livre de l'Ecclésiaste (voir ce mot) ; celui-ci l'emploie plus de 40 fois ( Ec 1:2 , 14 12 Presque partout ailleurs châv représente péché, iniquité, tromperie ( Job 7:3 , Ps 12:2 24:4 , Esa 1: plus souvent l'iniquité et spécialement celle de l'idolâtrie ( 1Sa 15:23 , Job 15:35 , Ps 10:7 , Os 12 :12 etc.). dont la principale est la mort, et qui seront détruites par le Christ aux derniers temps : ( 1Co 15:24

dont un bon nombre sont clairement en rapport avec la guerre (De 20:5,8 29:10, Jos 1:10 3:2 8:33 23:2 24 traductions hésitent parfois, même dans les textes parallèles, entre : eunuque, et : officier (2Ro 23:11 24 :12,15, Jer 29:2 41:16 , 2 Ro 25:19 parallèle Jer 52:25 , Est 1:10 ). Dans Lu 12:58 et Mt 5:25 , la trad. Mais le même hupèrétès, dans Jn 7:32-45 18:3-12 , Ac 5:22 , etc., rendu dans les Bibles du XVI e siècle

Qqfs il s'agit plus spécialement de la nuque ( 1Sa 4:18 , Job 16:12 , où Vers. Est 5:12 ) Judith décapite Holopherne en le frappant au cou ( Jug 13 8 16:9 ) ; les bourreaux d'Antiochus Ge 49:8 ), ou bien il les fait coucher face contre terre et leur met le pied sur la nuque ( Jos 10:24 --Par contre, il faut se courber sous le joug de la sagesse, porter au cou son carcan (Sir 6:24 51:26 à découvert (litt., exposé comme un cou) devant Celui à qui nous devons rendre compte » ; le verset 12

de Pharaon montait de la cité de David au palais que Salomon avait fait construire pour elle (1Ro 9:24 faite par l'ennemi de son père, le roi Joas, d'Israël (2Ro 14:13, cf. 2Ch 25:23 26:9 , Jer 31:38 , Za :39 , Soph, 1:10 ), atteint les Tours Hananéel et Méa ( Ne 3:1 12:39 , Jer 31:38 , Za 14:10 ), tourne Tyropoeon, à l'Ouest des réservoirs de Siloé ; les portes désignées par les qualificatifs de « Première » ( Za y eut deux Portes de Benjamin, dont une porte extérieure qui n'est nulle part ailleurs mentionnée ( Za

toilette soignée se complètent d'onctions (voir ce mot), appliquées parfois au corps tout entier ( 2Sa 12 De plus, en Palestine comme partout, les parfums accompagnaient la sensualité ( Ca 1:12 4:10-16 Pr 7: à parfums--sans doute flacons d'essences recherchées--deviendront pourriture ( Esa 3:20 , 24 ). 37 et suivant ), comme les aromates destinés à embaumer le corps des défunts ( Mr 16:1 parallèle Lu 24 comparaisons pour les vertus qui rendent les hommes agréables : sagesse, repentir, etc ( Os 14:6 , Sir 24

A Gabaon eut lieu le combat entre les partisans des deux rivaux, David et Isboseth ( 2Sa 2:12-24 ). celles-ci à propos du combat entre gens de Johanan et partisans d'Ismaël, meurtrier de Guédalia. ( Jer 41:12