(=larges espaces). 1. par Isaac, et dont la possession provoqua des disputes entre ses bergers et ceux de Guérar ( Ge 26:22 ancien puits, à environ 30 km. au Sud de Béer-Séba. 2. « Réhoboth sur le fleuve » : ( Ge 36:37 , 1Ch 1:

1. Voir l'article suivant. La tradition courante d'après laquelle le fruit défendu dans le jardin d'Éden ( Ge 2:9-16 3:2 , 12 , 22 par l'hébreu caphtor, que Sg. traduit par « pommes » et Ost. par « pommeaux » ( Ex 25:31-36 37:19 , 22 Le même mot désigne dans Am 9:1 un chapiteau de colonne.

(=connu). 1. Chef du peuple, un de ceux qui scellèrent l'alliance ( Ne 10:21 ). 2. Grand-prêtre ( Ne 12:11 ), de la troisième génération après Néhémie (verset 22), donc très probablement

1. Chef de famille benjamite ( 1Ch 7:7 ). 2. Deux chantres lévites ( 1Ch 24:30 =Jérémoth de 1Ch 25:22 , et 1Ch 25:4 ). 6.

Ville de Juda ( Ge 38:1 , Jos 12:15 15:35 , Mic 1:15 , 2Ma 12:38). Il s'y trouvait une caverne où David se réfugia ( 1Sa 22:1 ) et dont il fit une base d'opération ( 2Sa

Fête juive annuelle, en décembre ( Jn 10:22 ), commémorant la purification et la reconsécration du Temple -C, par Judas Macchabée (1Ma 4:36-59,2Ma 10:1-6), à la suite des profanations d'Antiochus Épiphane (voir e anniversaire de la pire abomination, lorsque l'autel de Dieu avait servi au culte des idoles (1Ma 1: La fête de la Dédicace rappelle celle de la récolte ou des « tabernacles » (cf. 2Ma 10:6 1:9), et il n'est pas très facile de démêler si les événements de Jn 9:1-10:21 se rattachent à l'une ( Jn 10:22 )

(=Il a jugé). 1. L'un des douze espions, ou explorateurs : celui de Siméon ( No 13:5 ). 2. Descendant de David ( 1Ch 3:22 ). 4. Chef de clan de Gad ( 1Ch 5:12 ). 5.

On comparera avec intérêt C. d'H. art. 1-2 avec Ex 22:18  ; art. 4 avec Ex 23:8  ; art. 8 avec Ex 21: 36 22:2-3  ; art. 9 avec Ex 22:7-9  ; art 14 avec Ex 21:16  ; art. 210 avec Ex 22:1,2  ; art. 120-126 Les questions traitées ici sont relatives aux esclaves ( Ex 21:1-11 ), au meurtre ( Ex 21:12-15 ), aux :1-5 ), aux incendies ( Ex 22:6 ), aux abus de confiance ( Ex 22:7-13 ), aux emprunts ( Ex 22:14 , 15 l'impartialité en justice ( Ex 23:1-8 ), de l'année sabbatique et du sabbat ( Ex 23:10-12 ), des fêtes

semble avoir été atteint d'une psychose mélancolique avec crises homicides ( 1Sa 16:14 18:10 19:9 20:33 22 David, chez les Philistins, simule la folie ( 1Sa 21:13-15 , Ps 34:1 ). II Au sens figuré 1. Dans l'A.T. 22 , cf. 2Ma 15:32 et suivant ), impiété ( Esa 32:5 et suivant ), infamie ( Ge 34:7 , De 22:21, Jos 7 Dans les épîtres de saint Paul, insensés ou fous sont aussi les infidèles ( Ro 1:22 ), les adversaires

etc.) ; iâkhal, plus commun, qui exprime l'attente ( Job 6:11 , Ps 33:18 , 22 42:5 , 11 43:4 , La 3:24 12 , Job 14:7 , 19 , Ps 25:21 , Os 2:15 , Eze 37:11 , Za 9:12 etc.). Esa 42:1-4 montre que le monde espère en son enseignement. L'objet de l'espérance est la gloire de Dieu, la parousie ou retour du Seigneur ( 1Co 15:22 , Phi 1:10 Paul la condense en ces mots : « Jésus, notre espérance » ( 1Ti 1:1 , Col 1:27 ). H. B.

Quand le muet est guéri, sa langue proclame sa joie ( Esa 35:6 , Lu 1:64 et suivants ). puissance de la langue, soit pour le bien, soit pour le mal ( Pr 18:21 25:15-23 , Jer 18:18 , Sir 37:18 51:22 ; le passage classique à cet égard est Jas 3:1 , 12 ). 11, Jas 1:26 , 1Pi 3:10 ). prophètes prévoient que le message de Dieu franchira cet obstacle des langues multiples ( Esa 66:18 , Za

Tribu arabe résidant dans la montagne de Séir, territoire édomite, au Sud de la mer Morte ( 2Ch 20:1 , 10 , 22 ). eu à repousser leurs attaques, avec celles des Moabites, des Ammonites, des Philistins, etc ( 2Ch 20:1