Jéhovah » que Nébucadnetsar avait emportés de Jérusalem et placés dans la Maison de son Dieu ( Esd 1: Za 4:7 dit en effet de Zorobabel : « Il posera la pierre principale au milieu des acclamations. » Le d'étonnantes transpositions : ainsi la liste des participants à la caravane conduite par Zorobabel, dans Esd 2:1- 3:1 , a été prise dans Ne 7:6-8:1  ; de même les chap. 8 à 10 de Ne ont été pris aux mémoires d'Esdras

son entourage, soit par sa valeur propre, soit sous l'inspiration de Dieu : | Moïse et Josué ( No 27:20 père ou de ses délégués ( Mr 13:34 , 1Co 7:37 ), l'autorité politique des magistrats ( Esa 22:21 , Mt 20 Par extension, le mot désigne les chefs eux-mêmes ( Lu 7:8 , Ro 13:1-3 ). 21 2:2 6:12 Ap 13:2-4 18:1 ). Toutefois l'autorité du Christ leur reste toujours supérieure ( Eph 1:20 et suivant , Col 2:15 ), car

1. Un des Israélites qui avaient épousé des femmes étrangères ( Esd 10:28 ). 2. Père d'un Baruc contemporain de Néhémie ( Ne 3:20 ) ; peut-être =Zaccaï ( Esd 2:9 , Ne 7:14 ).

1. Éphraïmite, arrière-grand-père de Samuel ( 1Sa 1:1 ), sans doute appelé Éliel dans 1Ch 6:34 et Éliab Homme de Manassé, capitaine qui se joignit à David à Tsiklag ( 1Ch 12:20 ). 3. Ancêtre de Judith ( Jug 8:1 ).

Il est aussi la monture des femmes ( Ex 4:20 , Jos 15:18 , Jug 1:14 , 2 Ro 4:24 ), des femmes de qualité Za 9:9 représente le Messie monté sur un ânon. « L'âne était l'antique monture des Hébreux, la monture chevaux, s'appuyer sur l'homme, renier Jéhovah, c'était tout un pour les vieux Jéhovistes ( Esa 31:1 On l'employait aux travaux des champs ( Esa 30:24 32:20 ). Eze 23:20 ).

(=JHVH est fort). 1. Lévite et harpiste du Temple ( 1Ch 15:21 ). 2. Père d'un chef de tribu ( 1Ch 27:20 ). 3.

Rama (voir ce mot) ; David et Samuel s'y réfugièrent pour échapper à la colère de Saül ( 1Sa 19:18-20 :1 ). pourrait bien être question là des communautés des prophètes, dont l'assemblée est en scène aux verset 20 lui-même ; l'appellation répétée par la suite de « fils des prophètes », c-à-d, élèves (2Ro 2:3,5 4:1,38 6:1 etc.), a permis de voir dans ces communautés quelque chose comme des « écoles » de prophètes, dont

Nom plusieurs fois cité dans la généalogie d'Ésaü ( Ge 36:2 , 14 , 20 , 1Ch 1:38 , 40 ).

1. Cette partie du corps humain est mentionnée plusieurs fois ( Da 2:32 , 2Ma 3:19, Jn 13:25 21:20 Sg., Mt 24:30 , Lu 23:27 ) ; il est parfois simplement traduit : se lamenter ( Mt 11:17 , Lu 8:52 , Apoc, 1: signe de consécration à l'Éternel, pour les réserver ensuite à ses prêtres ( Ex 29:26 Le 7:30,31 , 34 8:20 9:20 10:14 No 6:20 18:18 etc.)

2 26:1 et suivant ), ou de préoccupations généalogiques ( Esd 8:1-20 , Ne 7:5 , 69 ) ; par ailleurs, ) ; il y a 4 animaux ( Da 7:3 , 17 , Ap 4:6 ), 4 cornes et 4 chars dans la vision de Zacharie ( Za 1: 3:9 , Ap 5:6 ), 7 lampes et 7 conduits ( Za 4:2 ), 7 Églises d'Asie ( Apoc, 1:4 ), 7 étoiles, 7 anges et 7 chandeliers ( Apoc, 1:20 ), 7 lampes et 7 esprits de Dieu ( Ap 4:5 ), 7 sceaux ( Apoc, 5:1 ), 7 :16 , 1 Ro 6:2 , Eze 40:49 , Za 5:2 ), etc. ; 30 : ( Ex 26:8 , 1 Ro 6:2 7:2-6 , 23 , Eze 46:22 ), etc

1. Montagne située sur la frontière d'Édom ( No 20:23 ), étape du désert, non loin de Kadès-Barnéa ( No 33:37 ), lieu de la mort d'Aaron ( No 20:28 33:38 , De 32:50). Aaron), encore aujourd'hui sacré pour les Arabes, à 80 km. au Sud de la mer Morte, près de Pétra ; 1.330

Hérétique nommé dans 1Ti 1:20 avec un Alexandre, et dans 2Ti 2:17 avec Philète. germe d'hérésies gnostiques qui mélangeront étrangement l'ascétisme et le libertinage (comp. 1Ti 4:1 et suivants et 2Ti 3:1 et suivants ) ; la foi de certains frères en était renversée. Dans 1Ti 1:20 , l'apôtre déclare qu'il les a « livrés à Satan », sorte d'excommunication analogue à celle