A proximité de la localité moderne de Erîkhâ, située à 11 km. de la mer Morte et à 4 km. 1 /2 du Jourdain La ville fut détruite ou plutôt, sans doute, démantelée, et attribuée à Benjamin ( Jos 18:21 ). . d'altitude) à Jérico (250 m. au-dessous du niveau de la mer), traversait une région désertique et peu Du XII e au IX e siècle, la fouille atteste que la vie y fut à peu près nulle. Les trouvailles sauvegardées sont d'ailleurs assez maigres : un peu de céramique, vingt-deux tablettes

Dans l'A.T., Élisa, l'un des « fils de Javan » d'après la Table des Peuples ( Ge 10:4 , cf. 1Ch 1:7 ) principale capitale, et divers textes comme divers noms propres permettent d'y voir un établissement grec, à peu Pour les autres interprétations proposées de ce mot, voir Élisa. 2. Dans les apocryphes, les « Galates » vaincus et assujettis par les Romains, d'après 1Ma 8:2, peuvent L'apôtre Paul écrit de Rome à Timothée que Crescens est allé en « Galatie » et Tite en Dalmatie ( 2Ti 4:

» ( Ru 4  : et suivant ). C'est très peu probable. Peu à peu, les moeurs s'adoucirent. Nous revenons ainsi à peu près au sens du texte parallèle, Lu 16:18 . De fait, peu à peu, tout a passé par la petite porte entr'ouverte dans Mt 5:32 , et on s'est trouvé bien

les ép. de Paul ( Col 4:10 , Phm 1:24 , 2Ti 4:11 ), une fois dans la 1ere ép. de Pierre ( 1Pi 5:13 ). C'est à peu près ainsi que Joseph Barsabas est surnommé Justus (=juste) ( Ac 1:23 ), qu'un Siméon est les dix mentions bibliques de Jean-Marc ou Jean, et de Marc, se rapportent toutes au même personnage. 2. Mais en Asie Mineure, certainement, si la 2 e ép. de Paul à Timothée est bien, comme nous le pensons (voir Pastorales), un message d'une deuxième captivité de l'apôtre à Rome, sa dernière, peu avant sa

Donnons-lui à peu près vingt ans quand il devint le compagnon de Paul (49). (Php 2:17, 2Ti 4:6 ) ; nous y lisons des phrases d'un tour et d'un accent aussi pauliniens que possible (cf. 1Co 9:21  : « ... j'ai été comme étant sans loi, quoique je ne sois pas sans la loi de Dieu, mais Le salut consiste en la « connaissance de la vérité » ( 1Ti 2:4 4:3 , 2Ti 2:25 3:7 , Tit 1:1 ) Le maintien de la « saine doctrine » ( 1Ti 1:10 , 2Ti 4:3 , Tit 1:9 2:1 , cf. 1Ti 4:6 6:3 , Tit 2:8 ) est recommandé

qui se trouvait au Sud de Béthel, non loin de Rama, à la frontière de la tribu de Benjamin ( 1Sa 10:2 d'Éphratien ( 1Sa 17:12 ) ; Ëphratha devint alors synonyme de Bethléhem ( Ge 35:19 48:7 , Mic 5:1 , Ru 4: 11 ), ce qui explique que, dans Mt 2:18 , le passage de Jérémie sur les lamentations de Rachel à l'occasion éprouvée pour Rachel et ses deux fils s'est perpétuée dans la tradition qui a fait de cette femme, peu

traduisent en français : « maître » au lieu de la conserver ( Mr 9:5 11:21 14:45 , Mt 23:7 26:25 , Jn 1:49 4: 31 9:2 11:8 ), sauf dans Jn 1:38 , où l'évangéliste donne à la fois la transcription (rabbi) et la traduction jugeait nécessaire à son époque (avant la fin du I er siècle) d'expliquer à ses lecteurs ce vocable peu Deux fois le titre de rabbi est donné à Jésus par d'autres que ses disciples ( Jn 3:2 6:25 ) et une fois

Ge 50:9 , Ex 14:9 , 17 , 1 Ro 4:26, Esa 21:7 , Eze 26:10 27:14 , Joe 2:4 , Hab 1:8 . 3. rèkech, cheval rapide, rendu quelques fois par dromadaire, 1Ro 4:28, Est 8:10-14 , Mic 1:13 . 4. rammâk, jument, Est --Les Israélites apprirent à le connaître sans doute déjà en Canaan, où l'invasion hittite avait laissé , Jug 1:19 4:3 5:22 ). Aux jours du 2 e Ésaïe le chameau était la seule monture employée ( Esa 60:6 ).

appelée aujourd'hui Merdj ibn Amir (prairie du fils d'Amir) et autrefois, mais dans une acception un peu le théâtre de combats acharnés et répétés : ceux de Débora et de Barak contre Jabin et Sisera ( Jug 4- Thaanac, solide point d'appui pour les pharaons envahisseurs ou les roitelets cananéens ( Jug 5:19 , 2 Elle fut sillonnée de bonne heure d'un réseau routier, et Josèphe (Ant, VIII, 2:3) attribuait même certaines

que le livre d'Esther attribue à Assuérus, le premier contre les Juifs, le second pour eux ( Est 3:12 4: puis à Darius ( Da 3:10 , 28 6:7 ) ; enfin l'édit de recensement publié au nom de César Auguste ( Lu 2: On en a trouvé un en Egypte, du III e ou IV e siècle, rendu sans doute par Alexandre Sévère, et relatif » Enfin Ac 18:2 fait allusion au célèbre édit de Claude expulsant les Juifs de Rome.

Quatrième fils de David ; sa mère s'appelait Hagguith ( 2Sa 3:4 , 1Ch 3:2 ). Il laissa faire Adonija (1Ro 1:6) sans prévoir que, tôt ou tard, un conflit devait éclater, puisqu'il Ce fut ainsi, sans qu'on puisse dire exactement de quel côté était le bon droit, que, pour la succession Un jour, Adonija voulant sans doute obliger le vieux roi à se décider en sa faveur, convoqua ses frères sur Israël. 2.