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REPAS

En dehors d'une légère collation matinale, que le Talmud appelle le morceau du matin, et qui se composait plus souvent d'une tranche de pain avec quelques olives ou des poissons grillés ( Ex 16:8 , 12 , Jn 21 Les sofas, que partageaient le plus souvent deux ou trois convives, faisaient avec la table un angle , Mr 14:14 , Mt 22:10 25:10 ). :5 , Am 6:6 ) ; peut-être y déposait-on une couronne ( Esa 28:1 ) ; et celui qu'on appelait en grec l'

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COUPE

Ces versets ne prouvent pas que Joseph lui-même recourût à ces pratiques ; Ge 41:16 , 38 font croire La vaisselle du roi Salomon était toute en or (1Ro 10:21). coupes représentées sur les bas-reliefs de Persépolis et qui servirent certainement de modèles à celles que protestantes, (Calvin, Esa 51:17 , Jer 25:15 etc.) provient du latin calix de la Vulgate, et n'a été conservé que impies et les transgresseurs ( Jer 25:15 , Eze 23:32 et suivant Esa 51:17 Za 12:2 , Ps 75:9 , Ap 14:10

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Actes: 2.14

Il se présente , dans l'attitude de l'orateur, entouré des onze  ; il élève la voix  ; le mot que nous

Bible annotée
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CONCOMBRE

identifiés par Vulgate, comme par les auteurs d'aujourd'hui, avec le cornichon, soit le cucuniis sativus L. La deuxième variété produit un fruit plus mince et moins juteux ; c'est peut-être d'elle que parlaient trois fois pour le contraste qu'y dresse soit la hutte ( Esa 1:8  ; voir Cabane), soit le poteau ( Jer 10 Les abattikhim, nommés après les qichchouitn ( No 11:5 ), ne sont autres que le melon d'eau ou pastèque M. et Jn L.

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SPARTE, SPARTIATES

-C. que l'antique ville de Lacédémone (=pays creux), transformée par des envahisseurs doriens, devint Elle n'est mentionnée dans la Bible que par les livres apocryphes de l'A.T., au temps de Jonathan Macchabée D'après eux, les Juifs et les Spartiates auraient été parents, frères, et de la race d'Abraham (1Ma 12:6, 21 grec dorien qui était la langue de Sparte l'apparente évidemment aux races indo-européennes, alors que Ge 10:15 , 22 11:10 et suivants ) et les Phéniciens ne se sont jamais considérés comme proches parents

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Ephésiens: 5.28

C'est ainsi que les maris doivent aimer leur femme comme leur propre corps.

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BENJAMIN

Benjamin eut dix fils ( Ge 46:21 ), No 26:38 n'en connaît que sept, 1Ch 8:1 ne lui en attribue que cinq La tribu qui se rattache à ce nom patriarcal était, au dire du roi Saül ( 1Sa 9:21 ), l'une des plus A l'époque des Juges, la guerre civile réduisit la tribu presque à néant ( Jug 19:21 ), mais elle se La tribu de Juda s'appuya sur la vaillance des Benjamites (1Ro 12:21, 2Ch 14:8 17:17 ). Après l'exil, Benjamin formait avec Lévi et Juda le noyau du peuple d'Israël ( Esd 1:5 4:1 10:9 ).

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1 Jean: 2.11

déteste son frère est dans les ténèbres ; il marche dans les ténèbres, sans savoir où il va, parce que

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DÉVOT

françaises de la Bible : « tu es femme dévote », (Jud 2:31, Bible de Calvin) « Corneille, homme dévot » ( Ac 10 Au XVII e siècle, la dévotion était fort à la mode : l' Introduction à la vie dévote (1609), de saint sauf dans Ac 13:50  : « les femmes dévotes de haut rang », et dans la remarque peut-être réprobative que

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2 Samuel: 18.15

Joab voit avant tout l'intérêt du peuple ; il ne se laisse pas arrêter par égard pour la faiblesse paternelle

Bible annotée
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PÉCHÉ (3.)

, 15 3:7 4:1 6:1 , 3 8:33 , 35 10:6 , 9 13:1 ). C'est ainsi que le Livre de l'Alliance ( Ex 21 Ex 22 Ex 23 ) formule tout un ensemble de règles morales veuve, ni l'orphelin : si tu les affliges et qu'ils viennent à moi, j'entendrai leurs cris..., Ex 22:21 l'obliger à reconnaître que le péché conduit à la mort (De 6:24 10:13). pour la seule raison que Dieu les aime (De 10:17 et suivant , Le 19:32 , 37 ).

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La foi

La foi découle de la révélation que Dieu donne de lui-même à l’homme (Romains 10 : 17). unique porte ouverte en l’homme par laquelle Dieu veut entrer dans son cœur, lui faire expérimenter que sa Parole est la vérité, que sa connaissance est la lumière, que sa présence est la souveraine réalité Le chapitre 11 de l'épître aux Hébreux démontre que la foi conduit à l'action. foi. «  La foi est une ferme assurance des choses qu'on espère, une démonstration de celles qu'on ne voit

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