Les montagnes d'Éphraïm ( Jos 17:15 19:50 20:7 24:33 Jug 2:9 3:27 7:24 17:1 191, 1Sa 1:1 9:4 14:22 , 1 Ro 4:8 , 2 Ro 5:22, 2Ch 13:4 , Jer 4:15 31:6 50:19 ), avec le mont Ébal au Nord (De 11:29 27:4,13, Jésus a souvent enseigné les foules en Galilée ( Mt 5:1 14:23 15:29 17:1 24:3 , Mr 3:13 6:46 9:2 14: Voir Palestine, parag. II, et art. aux divers noms de montagnes. H. L. II Montagnes saintes. Voir art. à la plupart des noms de ces montagnes.

matériel ou moral évoqué par ces termes doit être soigneusement distingué de la vertu de l'humilité (voir pour éprouver ( Ps 107:12 , 39 , Esa 53:4 ) ou pour châtier ( Pr 14:19 , Esa 2:11 , 2Ma 8:35) ; non que le Seigneur puisse y prendre plaisir ( La 3:33 ), mais pour que l'appel de la douleur à la conscience 8:2,16, Le 26:41 ), à reconnaître et déplorer son péché devant Dieu ( Ex 10:3 , 1 Ro 21:29, Esa 30:15 devant Dieu : voir la parabole de l'enfant prodigue ( Lu 15:14 , 19 ).

Les savants sont aujourd'hui à peu près d'accord pour trad. ainsi, dans Da 11:38 , l'hébreu Mâouzzim que passage ( Da 11:21 , 45 ) qui « constitue une véritable chronique du règne d'Antiochus Épiphane » (L. Voir Antiochus.

les espèces de corbeaux » comprises dans l'interdiction de manger cet oiseau, déclaré impur ( Le 11:15 Dans le poème caldéen du Déluge (voir ce mot), par Guilgamès, l'homme lâche de son vaisseau successivement On prétend même, D'après les observations de certains bergers, que ces oiseaux voraces attaquent quelques pour annoncer des malheurs. » Les croyants ont pourtant su voir en lui un exemple instructif de la Providence Jn L.

agrée à Dieu, ce sont les dispositions du coeur : repentance ( Ps 51:18 et suivant ), droiture ( 1Sa 15 :22 Pr 11:20 21 :3 Jean 4:23 Ac 10:35 ), humilité ( Ps 149:4 ), sincérité ( Ps 19:14 119:108 ), foi ( Seul Jésus a été parfaitement agréable à Dieu ( Jn 8:29 ) ; il a été son Bien-aimé (voir ce mot), celui Voir Bienveillance.

L'importance de la tonte des brebis comme joyeuse fête familiale en Israël ( 1Sa 25:4-8 , 2Sa 13:23 et suivants ) donne une idée de l'importance de la production lainière (voir Brebis, et, pour la préparation pratiques en pays chaud pour les manteaux, burnous et autres pièces d'habillement de dessus, alors que pour les vêtements de dessous ceux de lin (voir ce mot) étaient préférables ( Eze 44:17 ). ) ; c'est sans doute à de tels dégâts que fait allusion Jésus quand il parle des trésors que détruisent

( Ex 25:5 , 10 26:15 , 26 27:1 30:1 35:7 35:20 37:1 38:1 , De 10:3, etc.) Esa 41:19 nomme ce bois chittâh On admet que le chittâh est un acacia, non pas le faux-acacia de nos On pense qu'il s'agit de l' A. Seyal Delisl. ou l' A. arabica Willd., grand arbre qui se déploie d'ordinaire en largeur, à l'écorce

Pour la division du jour en heures, voir Temps. l'enfantement ( Jn 16:21 ) --, de même il parle trois fois de la venue de « son heure » à lui ( Jn 2:4 12:23 en pensant aux conditions tragiques de l'heure qui « est venue » : celle de sa glorification (verset 23 l'heure de l'épreuve ( Ap 3:10 ), mais aussi celle de sa venue ( Ap 3:3 ), de ses châtiments ( Ap 9:15 Jn L.