( Ps 112:10 , Ac 7:54 ), soit dans la désolation sans remède, dans l'impuissance devant le malheur, que Quant à l'expression pénale : « dent pour dent », voir ( Ex 21:24 , Mt 5:38 etc.) Talion. 2. N'avoir plus que « la peau des dents » ( Job 19:20 ), c'est avoir tout perdu (n. de Vers. Pour les dents ou défenses d'ivoire, voir ( Eze 27:15 ) ce dernier mot. 2. Sens figurés. Jn L.

Le chap. 20 du Deutéronome nous montre d'autre part que l'armée de Jéhovah (De 20), recrutée avec un Voir Armes. 4. Commandement. du roi ( 2Sa 15:18 , cf. 1Ch 27:1 ). 5. que, déjà au temps de Moïse, Dan comptait 64.400 guerriers ( No 26:43 ). 1Ro 20 donne 7.000 hommes comme --Voir ( Ps 68 ) Bertholet, Hist. Civ. Isr., p. 288SS. Alex. W.

Arba aurait été l'homme le plus grand parmi les Anakim ( Jos 14:15 ). Hébron est citée de même dans les villes de refuge ( Jos 20:7 21:13 ). Hébron fut un moment le centre de la révolte d'Absalom ( 2Sa 15:7 et suivants ). Mais aucun savant n'a réussi à pénétrer dans la caverne que recouvre la mosquée. chercher vraisemblablement sur le versant d'er-Rou-meidé (pour la question du campement d'Abraham, voir

Deux Lévites du temps d'Ézéchias portent ce nom ( 2Ch 29:12 31:15 ) ; les LXX les appellent Jodam et Odom ; peut-être ne s'agit-il que d'un seul et même personnage. 2. Bit-Adini doit être en tout cas l'Éden de Eze 27:23 (voir Canné) et le pays des Fils d'Éden, peuple qui Voir TélassaR.

Kirjath-Sépher (=ville du livre), identifiée actuellement avec Beit Mirsim (de préférence à Ed-Dhoherîyé), à 20 ( Jos 11:21 ), prise par Josué ( Jos 10:38 12:13 ) ou, d'après une autre version, par Othniel ( Jos 15 :17 , Jug 1:11-15 ) ; ville lévitique ( Jos 21:15 , 1Ch 6:58 ). Le nom de Kirjath-Sanna ( Jos 15:48 ) est une variante qui ne se retrouve pas ailleurs. Que signifie le nom de Kirjath-Sépher ? Y avait-il là une bibliothèque ?

Terme désignant chez les Juifs la veille du sabbat ou d'une fête religieuse ( Mt 27:62 , Mr 15:42 , Lu Pour la valeur chronologique de ce terme dans les récits synoptiques et johannique de la Passion, voir Comme chaque journée commençait à 6 heures du soir, la veille du sabbat (appelée aussi prosabbaton : Mr 15 Les chrétiens empruntèrent aux Juifs ce nom du vendredi (Didachè, 8:1 ; Clém. d'Alex., Strom., 7 75), que

Transcription du nom juif Johanan (voir ce mot). I Dans le Nouveau Testament. 1. Fils de Zacharie et d'Elisabeth ; voir ( Lu 1:13 , 60 ) Jean-Baptiste. 2. Apôtre (voir art. suiv.). 3. Père de Simon Pierre (et par conséquent d'André) d'après les meilleurs manuscrits de Jn 1:42 21:15-17 , alors que Mt 16:17 l'appelle Jona (aram, pour Jonas), nom que la plupart de nos versions reportent

propriétaire, est considéré par la loi israélite comme engageant le dépositaire devant Dieu lui-même (voir dépôts appartenant à des veuves et des orphelins et mis en sûreté dans l'inviolable lieu saint (2Ma 3:10-15 de la Loi » ( Jer 2:8 ) ; mais, comme l'observe Reuss, cette traduction habituelle « ferait supposer que de la loi écrite, du Code mosaïque, dont les prêtres auraient été les gardiens-archivistes », alors que d'affaires du temps, avec le sens de dépôt matériel, apparaît trois fois dans les épîtres pastorales ( 1Ti 6:20

(c) Les autres disciples, en présence de l' enfant épileptique, n'ont pu le guérir, faute de foi ( Mr -26 ), et (c) purification du temple ( Mr 11:15-19 ). 2. Comparution devant Pilate et condamnation ( Mr 15:1 , 20 ). 6. Crucifiement et sépulture ( Mr 15:21 , 47 ). 7. I er (verset 11, voir verset 24 2:10-28), tandis que la foi des Douze reste jusqu'à la fin inextricablement

usité depuis le XVIII e siècle pour désigner les deux épîtres à Timothée et l'épître à Tite, parce que part dans la collection des écrits de Paul, s'adressent à des conducteurs d'Églises, à des pasteurs que Devoir de condamner l'erreur et de défendre la saine doctrine ( 1Ti 1:3-20 ). De la prière et de la tenue à observer dans les assemblées ( 1Ti 2:1 , 15 ). Instructions diverses ( Tit 3:1 , 11 ) et épilogue personnel ( Tit 3:12 , 15 ).

Il n'est pas certain que les relations sexuelles aient été considérées comme source d'impureté ; Le 15 Les caprices des organes génitaux de l'homme et de la femme déterminaient aussi l'impureté (voir Le 15 D'après Ge 7:2 8:20 , déjà Noé la connaissait. pour celui qui la croit impure ( Ro 14:15 , 1Co 6:13 , Col 2:16 , 20 , 22 , Tit 1:15 ). --Voir ( Mt 5:8 ) Saint. F. -J. L.