OFFICIER
dans bien des passages, dont un bon nombre sont clairement en rapport avec la guerre (De 20:5,8 29:10 , Jos 1:10 3:2 8:33 23:2 24:1 etc.). 2. eunuque, et : officier (2Ro 23:11 24:12,15, Jer 29:2 41:16 , 2 Ro 25:19 parallèle Jer 52:25 , Est 1:10 Les « officiers » d'Hérode Antipas, dans Mr 6:21 , ou « chefs militaires » (Sg.), sont littéralement L' « officier royal » de Jn 4:46 , 49 est simplement appelé dans le texte « un royal » ; on peut suppléer
TABLE DES PEUPLES
Ce document se compose de fragments empruntés à J (voir 8-19,21,25-30) et à P (v. 1-7,20,22,31). Le tableau que nous offre Ge 10 manque d'homogénéité ; cela vient de ce que P s'en tient rigoureusement A cette liste (de P, v. 22) s'ajoute (verset 21, J) Héber, père de « tous les fils d'Héber », c'est-à-dire :21 , mais ce point d'appui est sans valeur. 5. Il est vain de chercher dans Ge 10 des données scientifiques.
1 Thessaloniciens: 2.13
C'est pourquoi nous disons sans cesse à Dieu toute notre reconnaissance de ce que, en recevant la parole
ALPHA ET OMÉGA
L'Apocalypse en fait une formule de l'éternité de Dieu ( Ap 1:8 , voir Ap 1:18 21:6 ). dans la formule « Alpha et Oméga » la pensée exprimée à plusieurs reprises par Esaïe : ( Esa 41:4 43:10 44:6 ) Dieu a précédé le monde, et sa vie infinie déborde de toutes parts la vie fugitive de l'humanité Mais ce « commencement » n'est pas seulement l'antériorité absolue, il est aussi l'affirmation que Dieu
Job: 18.1
Bildad réprimande Job. ( Job 18:1-4 ) La ruine guette le méchant. ( Job 18:5-10 ) La ruine du méchant
Hébreux: 10.36
l'auteur fonde ( donc ) son exhortation, et qu'il rappelle à la mémoire de ses lecteurs, ( Hébreux 10.32
Matthieu: 6.16
Quand vous jeûnez, ne prenez pas un air triste comme font les hypocrites : ils changent de visage pour que
ABOMINATION
qui est attentatoire aux convenances, offensant pour la dignité, ce qui provoque la réprobation, et que rituel prescrit pour son culte (consommation de la viande sacrificielle à l'état de corruption, Le 7:18-21 ; consommation de certains animaux considérés comme souillés, Le 11:10-42 ) ; 3° soit enfin parce qu'ils
PHILÉMON (épître à)
II L'OBJET DE LA LETTRE : LA REQUÊTE (verset 8-21). Paul use de la meilleure diplomatie. l° Il commence par présenter ses titres de créance (verset 8a) ; ce qu'il demande (verset 17,21). On peut même estimer, par la comparaison des verset 13,14,19,21, que Paul a songé à garder Onésime à (v.. 10,12,16 et suivant , cf. Col 4:9 ).
VALLÉE
La vallée peut être très étroite et se présenter comme un défilé, que nous appelons gorge, ou s'élargir Hinnom (voir ce mot, et Géhenne) sous Jérusalem, coulant vers le Cédron ( Jos 15:8 18:16 , 2 Ro 23:10 :12 ), de Gabaon ( Esa 28:21 ), de Gad ( 2Sa 24:5 ), de Gog ( Eze 39:11 , 15 ), de Guérar ( Ge 26:17 l'eau, élément indispensable et rare en Palestine ( Ge 26:17-19 , 2 Ro 3:16 ) ; c'est par les vallées que La « vallée de l'ombre de la mort » de Ps 23:4 (il semble que l'idée de mort ait été ajoutée plus tard
Marc: 12.17
Par cette parole, Jésus n'exprimait pas seulement une profonde vérité morale (voir Matthieu 22.21 , note
Ephésiens: 6.24
Que la grâce soit avec tous ceux qui aiment notre Seigneur Jésus-Christ d'un amour que rien ne peut corrompre