monument au sens étymologique de ce mot ( Esa 55:13 56:5 ), ou bien au contraire qui périt oublié ( Ps Cette équivalence ressort d'innombrables parallélismes hébreux ( Ps 54:3 , Pr 18:10 , No 6:27 , Esa 30 hébraïsme pour désigner l'Éternel en mettant l'accent sur cet attribut de Sa sainteté ( Eze 36:22 , Ps 103:1 , Le 20:3 , Sir 17:10 etc.). 2. Ac 9:16 21:13 , 1Pi 4:14 , Ap 2:3-13 3:8 ) et le « nom caché » réservé aux fidèles représente, comme

l'Evangile. 2° C'est le peuple d'Israël, en tant que collectivité, qui reçoit le titre de fils ( Os 11:1 , Ps conditionnel : « J'aime ceux qui m'aiment » ( Pr 8:17 ). « L'Éternel aime ceux qui le craignent » ( Ps 147:11 ). « L'Éternel aime les justes » ( Ps 146:8 , cf. Ps 103:11 , 13 , Pr 15:8 ). 3° Longtemps Israël a été considéré comme le seul peuple aimé de Dieu. 26 , 1Jn 3:1,2 ).

de la Bible parle de la négation de Dieu, et c'est pour y voir une marque de folie, d'imbécillité ( Ps 14:1 = Ps 53:1 ). leur orgueil impie que Dieu n'intervient pas dans les choses humaines et ne punit pas les méchants ( Ps 6 , 8 , Ps 36:6 100:5 , Esa 46:4 etc.). On en trouve la plus belle définition dans le Ps 89:6-12 .

sur les eaux, qu'il écrasât la tête du Léviathan, fendît en deux la mer primitive, la grande Tehôm ( Ps 74:12-17 ) quil fît de Rahab un cadavre ( Ps 89:10-12 ), qu'il courbât sous lui les auxiliaires de Rahab suivant ), se constituant ainsi par ses victoires gigantesques « l'Éternel des armées » ( Esa 51:15 , Ps 29 et Ps 28 ) et mauvais ( Ge 6:1 , Job 1 et Job 2 , Za 3 ), est, sinon résolu, du moins éclairé. 8 , cf. l'ennemi de Mt 13 ) et de l'action créatrice du Verbe ( Jn 1:3-14 ), du Fils au sens intégral

Consacrer ou sanctifier un objet, c'est le destiner à Dieu ( Jug 17:3 ). Ainsi la réponse du Ps 15 à la question : « Qui demeurera sur la montagne sainte ? Ps 24:3 ) Voir Prophète. 5. Le grand prophète de la sainteté de Dieu est ÉSAÏE. L'inaccessible sublimité de l'Éternel l'élève au-dessus de tout reproche, sa transcendance commande l'adoration (Ps divine active qui est l'appui de la confiance religieuse et qui nous invite à bénir son saint nom ( Ps

Ps 61:7 73:23 ) la foi israélite semble affirmer ici que la communion avec Dieu ne peut cesser au moment Nom d'une ville fondée par Caïn ( Ge 4:17 ) et qu'on n'a pu identifier. 3. Fils de Ruben ( Ge 46:9 , Ex 6:14 , No 26:6 , 1Ch 5:3 ).

Dans l'A.T., appelée mer de Kinnéreth ( Jos 13:27 , No 34:11 ) ou Kinerot (hébreu dans Jos 12:3 ). ( Ps 81:3 ) Kinnéreth semble être aussi parfois le nom d'une ville de Nephthali ( Jos 19:35 , 1 Ro 15

du péché que le corps doit mourir ( Ro 8:10 ), car ce qui vit de la chair doit mourir ( Ro 8:13 , Jn 3: même l'homme qui a les prémices de l'Esprit attend l'adoption, la rédemption de son corps ( Ro 8:23 , Ps qu'il est ici-bas ( 2Co 5:9 ), mais ce corps corruptible est de la terre et retournera à la terre ( Ge 3: 19 , Ps 104:29 , Ec 3:20 12:9 5:14 , Job 1:21 ). les cieux où le corps, notre humiliation, sera rendu semblable au corps de, 1a gloire de Christ (Php 3:

descendants de Sem (verset 26) ; il soulignait l'immoralité des Cananéens, célèbre en Israël ( Le 18:3 Bien plus, dans plusieurs passages poétiques de l'A.T., l'Egypte est désignée par le nom de Cham ( Ps

même pour chercher à le faire périr ( Lu 19:47 , Mr 14:1 10 , 43 , 53-65 15:1 et parallèle , Mt 27:3 Ge 14:18 , 20 , Ps 110:4 , Le 16:2-23 - 34 ) le sacrificateur lévitique doit renouveler chaque année , 47 , 57 27:1 , 3 , 12 , 20 , 41 et parallèle). A l'occasion, les anciens se mettaient au service des représentants de l'autorité romaine ( Lu 7:3 ). Ac 13:3 ). Ils devaient être entourés de respect et d'honneur ( 1Pi 5:5 , 1Ti 5:19 ).

bouillis ensemble et, selon le goût oriental, relevés d'épices variées ( Eze 24:4 et suivant , Mic 3: 3 ). fréquentes invitations : anniversaires de naissance ( Mt 14:6 ), mariages (3Ma 4:8, Tob 8:19, Mt 22:3 Les invités, à la rencontre desquels des serviteurs étaient envoyés à l'heure du festin ( Mt 22:3 , Lu poussière du chemin ( Ge 18:4 , Lu 7:44 ) ; on leur répandait sur la tête une huile parfumée ( Lu 7:46 , Ps

textes capitaux ressort la vérité de la parole du Psalmiste : « M'approcher de Dieu, c'est mon bien » ( Ps Ps 51:7-12 ). le salut d'Israël et le rétablissement du bien dans la création ( Esa 5:5 et suivant 2:2-4, Mic 4:1-3 Cor. 3:21-23). 3 , cf. 1Co 11:1 ).