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Jérémie: 23.1

La retour des Juifs dans leur pays. ( Jérémie 23:1-8 ) La méchanceté des sacrificateurs et des prophètes

Commentaires bibliques
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FONDEUR

Ge 4:22 , Ex 32:4 , No 31:22 , Job 28:1 et suivant , etc.) nos versions parlent encore d'objets de « fonte » (1Ro 7:23, Jer 10:14 etc.), vieille traduction inexacte pour « métal fondu ». en or : colonnes, autel, bassins, coupes, boucliers et nombreux autres ustensiles du culte (1Ro 7:15,23,27,38,48 le métal de ses impuretés, en le fondant plus particulièrement avec du plomb : l'oxyde de plomb qui se 27:21 , Esa 1:25 , Jer 9:7 , Ps 26:2 66:10 , Da 11:36 , Sag 3:6 1Co 3:13-15 , 1Pi 1:6 ), et elle est

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DAVID

Saül envoie ses gens pour saisir David dans sa maison, mais la ruse de sa femme fidèle lui permet de Bientôt après se terminait la vie orageuse de David (1Ro 2:1-11), qui, par ses exploits militaires et Ro 1 et 1Ro 2 ). ; 2Sa 3:33 , sur la mort d'Abner ; Am 6:5 ) et, étant données sa piété personnelle et sa confiance en :3 22:2) et le type du roi idéal de l'avenir, du Messie ( Esa 11:1 , Jer 23:5 , Eze 34:23 , Os 3:5 ).

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RUBEN

Premier fils de Jacob et de Léa ( Ge 35:23 46:8 ). perte de sa prééminence à une faute impardonnable même pour les moeurs grossières du temps ( Ge 49:3 Mais la Bénédiction de Moïse passe sous silence ce souvenir, et se borne à ce voeu au sujet de Ruben » (De 33:6). dans le récit de la vente de Joseph par ses frères, c'est Ruben qui dans E a le beau rôle ( Ge 37:21-23

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GUERRE

» ( Mt 23:37 , Lu 19:42-44 , cf. Lu 20:1-16 23:28-31 ). 6 19:42 , Jn 16:33 , Ro 5:1 8:6 , Eph 2:14 , 17 etc.). T, aux espions ( Jos 2:1 , Jug 1:23-26 , 1Sa 26:4 ), ou émissaires ( 2Sa 15:10 ), chargés d'explorer , Jug 1:23 , 1Sa 26:4 , 1Ma 5:38). On imposait de lourds tributs (2Ro 15:19 23:33).

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EUPHRATE

7, Jos 1:4 ) ou, plus couramment, « le fleuve » ( Ex 23:31 , Jos 24:2 , 14 , 2Sa 10:16 , 1 Ro 4:21 , grande puissance, David et Salomon étendirent leur influence, au Nord-E., jusqu'à l'Euphrate ( 2Sa 8:3 , 6 10:15-19 , 1 Ro 4:21 , 24 ). La même limite extrême est donnée au royaume d'Antiochus (1Ma 3:32), et au I er siècle ce fleuve marque charrient et déposent dans leur cours inférieur ont peu à peu fait reculer la mer, et les deux fleuves se

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VISITE

50:24 et suivant , Ex 3:16 [V S. : vu] Ex 4:31 13:19 , Ru 1:6 [V S. : prenait soin]) ; ils l'appelaient , Esa 10:3 , 24:21 29:6 , Mic 7:4 , Sop 1:8,12, Jer 6:6 23:12 46:21 48:44 50:27 , Eze 9:1 , La 4:22 , Ex 32:31 , Sir 2:14 16:18, etc.) ; c'est cette expression même qui se trouve dans le Décalogue : « .. D'où ( Mt 23:37 ) le drame de la croix. 3 ).

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EUNUQUE

Les sept eunuques d'Esther étaient aussi des échansons ( Est 1:10 ) ; Hégaï est spécialement désigné La loi de Moïse déclarait les eunuques indignes de participer à l'assemblée de Jéhovah (De 23:1, cf. rois imitant l'exemple des despotes environnants : (2Ro 8:6) Jézabel (2Ro 9:32), Néthan-Mélec (2Ro 23 fille à tout homme qui fait sa volonté, même s'il est fils d'étranger, même s'il est eunuque ( Esa 56:3 Dans Mt 19:12 , « se faire eunuque dans le Royaume des cieux » ne doit pas être pris dans un sens physique

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PHILÉMON (épître à)

I LE PRÉAMBULE (verset 1,7). 1° L'adresse (verset 1-3). III LA CONCLUSION (verset 22,23). 1° Paul espère venir bientôt chez son ami (verset 22) ; 2° il le salue de la part de ses compagnons (verset 23) ; 3° il achève par une bénédiction (verset 25). 2. L'AUTHENTICITE a été combattue de bonne heure, par des gens qu'étonnait le caractère spécial et pratique III La composition. 1. LES CIRCONSTANCES, LE LIEU, LE TEMPS (voir COLOSSIENS, III, 1°, 2°). 2.

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MASSA ET MÉRIBA

1. Massa. 81:8 et Ps 106:32 parlent de Mériba sans ajouter le nom de Kadès, parce que c'est dans ce nom-là que se contestations avec JHVH et de toutes les désobéissances des Israélites au cours de la traversée du désert. 3. Ceci est confirmé par Ex 17:1-7 , qui raconte le même événement en le plaçant non pas à Kadès mais à De Ex 17:7 , la mention parallèle de ces stations est passée De 33:8 dans l'ordre ordinaire, et Ps 95

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Esaïe: 29.13

Bien des gens avaient, sans aucune piété réelle, accepté la réforme d'Ezéchias, soit par crainte de déplaire

Bible annotée
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JÉSUS-CHRIST (noms et titres de)

Élie (De 18:15, Mal 3:1 4:5 , cf. 1 , 3 , 6 , 2Th 1:1-7 ), antérieures d'au moins douze ou quinze ans au plus ancien évangile ; c'est la D'après Mr 15:2 , sa réponse semble affirmative, et d'après Lu 23:3 et suivant on la croirait plutôt Il est appelé « le fils unique » du Père ( Jn 1:14 3:16 ). 1 , 28 ),. 3.

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