Benjamite comme son frère Simon (2Ma 3:4) ; chargé d'une mission du grand-prêtre Jason auprès d'Antiochus détourna et vendit les objets d'or du Temple, ce qui lui attira les vifs reproches d'Onias III, dont il se fait intenter un procès des plus dangereux pour lui, il réussit à gagner le roi à prix d'argent, à se faire acquitter et à conserver sa charge (2Ma 4:23,50).

18:6-8 20:1-3 , 18-39 21:1-7 22:1 23:1-14 , 19-28 24:1-23 1Sa 24 à 1Sa 31 2Sam 1:1-4 , 11 , 19-27 chap -10 21:8-10 , peut-être 1Sa 26 et 1Sa 28:3-25 (cf. ci-dessus), 2Sa 1:5-10 , 13-18 21:15-22 23:8-39 . 10 - 27-36 16:1-13 17:12-31 , 41 , 50 , 55-58 18:1-5 , 9-11 19:11-24 20:1 , 4-17 21:11-16 23:15-18 2Sa 8:1-6 , 11 2Sa 22 2Sa 23:1-7 . 3. Chose curieuse, les versets 16,18 se retrouvent, presque identiques, 2Sa 20:23 , 26 , comme si le rédacteur

1. Fils de Simon de Cyrène ( Mr 15:21 ). 2. Membre de la famille sacerdotale à Jérusalem ( Ac 4:6 ). 3. Juif d'Éphèse ; pendant l'émeute des orfèvres, essaya vainement de se faire entendre au nom des Juifs Chrétien apostat ; voir ( 1Ti 1:20 ) Hyménée. 5. « Ouvrier en cuivre », qui fit « beaucoup de mal » à n'est pas impossible que ce fondeur, ou ciseleur, comme les orfèvres d'Éphèse, fût le même que le n° 3

(=Dieu a aidé). 1. Un des vaillants qui se rallièrent à David ( 1Ch 12:6 ). 2. Un des chantres dans le Temple ( 1Ch 25:18  ; = Uzziel du verset 4). 3.

, 2 Esdras =Esdras canonique, 3 Esdras =Néhémie canonique ; dans les versions latines : 1 Esdras-- Esdras Le chap, 1:1, 3 reproduit les deux derniersvoir du livre des Chr., soit l'édit de Cyrus (cf. vers, plus Il y a un anachronisme dans les versets 4-23, qui parlent d'une démarche faite à ce moment auprès d'Assuérus Le roi autorise Néhémie à se rendre à Jérusalem ( Ne 2:1 , 8 ) ; dès son arrivée, il invite les Juifs 1-7:1 - 3 12:31 13:4 , 31  ; on peut y ajouter Ne 10:1-11:14 13:1 , 3 .

1. Ville ou région qui, d'après Am 1:5 , semble rattachée, à cette époque, à Damas. mais il est très éloigné de Damas, et à l'époque d'Amos il dépendait non de Damas mais de l'Assyrie. 3. Bit-Adini doit être en tout cas l'Éden de Eze 27:23 (voir Canné) et le pays des Fils d'Éden, peuple qui

, il signifie : compassion, soulagement, consolation morale ou spirituelle ( Ge 24:67 37:35 , Ps 77:3 Non seulement en ce monde incapable de consoler ( Job 16:2 , Ps 69:21 , Za 10:2 , Ec 4:1 ), le croyant dans l'épreuve a besoin d'un Dieu consolateur ( Ps 23:4 71:21 86:17 ), mais encore le peuple d'Israël prend à son compte ( Lu 4:16 et suivants ), les conditions qu'il pose étant toutes spirituelles ( Mt 5:3 3-7 ).

1. Antiochus Épiphane, qui l'avait chargé de poursuivre la guerre juive pendant son absence en Perse (1Ma 3: 32 et suivants cf 1Ma 11:1 s), Il fut défait par Judas Macchabée à Bethsoura (1Ma 4:26 et suivants ). 14 2Ma 14:1 et suivant ). Claudius Lysias ( Ac 23:26 ).

siècle plus tard, Jérémie verra la fameuse chaudière dont les jets de vapeur arrivent du Nord ( Jer 1: , par » Nord » entendent-ils ou l'Assyrie ( Esa 14:31 , Sop 2:13), ou plus souvent Babylone ( Jer 6:1 Nord qu'arrivera le vainqueur de Babylone, Cyrus, roi des Perses et des Mèdes ( Esa 41:25 , Jer 50:3 18 16:15 23:8 31:8 ), cependant que « l'Éternel des armées fera la tuerie dans le pays du Nord » ( Jer du livre de Daniel (voir art.), la mention qui y est faite d'un roi du Nord ( Da 11:6 et suivants ) se

1. Éphraïmite, arrière-grand-père de Samuel ( 1Sa 1:1 ), sans doute appelé Éliel dans 1Ch 6:34 et Éliab Homme de Manassé, capitaine qui se joignit à David à Tsiklag ( 1Ch 12:20 ). 3. Ancêtre de Judith ( Jug 8:1 ).

I Rois de Syrie. 1. Démétrius I er Soter (=le Sauveur), fils du roi Séleucus Philopator. 4,10,2Ma 14:1 s) Josèphe, Ant., XII, 10:1, XIII, 2:1 - 4). 2. Remonté sur le trône (128), mais impopulaire, il se fit battre par l'Egypte à Damas (125), et se réfugia 3 ; Jos., Ant., XIII, 4:8 et suivant 9:3). 3. Son nom apparaît dans l'histoire juive conservée par Josèphe (Ant., XIII, 13:4 s 14 1,3 ; G.J., I, 4:

De 3:11 nous parle du lit d'Og, le roi géant de Basan ; ce lit était en fer et mesurait environ 4 m. bien-être, la ménagère diligente mettait son honneur à confectionner elle-même des couvertures pour les gens , 2Sa 11:2 , Est 7:8 ) et les lits pour les repas ( Am 6:4 et suivants , Eze 23:41 , Esth, 1:6 ) : les La Bible nous parle aussi du lit nuptial qu'elle veut sans souillure ( Ge 49:4 , 1Ch 5:1 , Ca 1:1-6 3 :1 , Sir 23:25, Heb 13:4 ), du lit de maladie ( Ex 21:18 , Job 33:19 , Mr 7:30 , cf.