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MALADIE

Les entrailles sont le lieu de l'émotion douloureuse et de la compassion pour autrui ( Ps 38:8 , Job 30 excès de table et de vin provoquent des troubles divers ( Pr 23:29 , 32 , Esa 19:14 , Sir 31:20 37:30 De bonne heure, il dut y avoir sinon des médecins proprement dits, du moins des gens chargés de soigner , Ps 113:9 ) par contre, la stérilité était considérée comme une punition de Dieu ; voir ( Ge 20:18 30 Ce qui est certain, c'est que beaucoup de gens s'occupaient de médecine, en alliant quelques notions

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DEUIL ET RITES FUNÉRAIRES

Quant aux offrandes d'aliments aux morts, si Tob 4:17 les recommande pour les justes, Sir 30:18 les condamne rase barbe et cheveux ( Am 8:10 ), ou du moins on couvre sa barbe ( Eze 24:17 , 22 ) et on se voile la tête ( 2Sa 15:30 ). On se met la main sur la tête ( 2Sa 13:19 ) ; en apprenant une mauvaise nouvelle, on se lève de son siège plusieurs jours ( 2Sa 1:12 , 1Sa 31:13 ).

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SILOÉ

dans Esa 8:6 , probablement à un canal ; dans Jn 9:7-11 et déjà sans doute Ne 3:15 , à un étang ; Lu 13 :4 parle de la « tour qui se trouve à Siloé ». vallée du Cédron, à 350 m. de ce confluent et à l'altitude de 636 m. jaillit la source du Guihon (1Ro 13 habitants de la cité ; et ce pourrait être cette menace qui engagea Ézéchias (cf. 2Ro 20:20, 2Ch 32:30 Tyropoeon formait un barrage tout naturel ; c'était là, sans doute, l'étang « entre les deux murs » ( Esa 22

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Psaumes: 34.13

La même forme d'interrogation se retrouve, et à la même place, au Psaume 25 .

Bible annotée
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JACOB

Ge 35:10 , 22 46:1 , etc., J) Jacob portait secondairement le nom d'Israël, qui y est interprété : lutteur En cours de route il a, de nuit, une vision demeurée célèbre ( Ge 28:10 , 22 ). Dans l'autre ( Ge 28:20 , 22 E ) Jacob fait un marché avec Dieu : Si l'Éternel me protège, me nourrit lui donne aussi Rachel, Jacob est obligé de promettre sept nouvelles années de service ( Ge 29:25 , 30 Anxieux des représailles possibles ( Ge 34:30 ), Jacob se remet en route avec sa smala, et se dirige

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Job: 13.1

Job réprimande ses amis. ( Job 13:1-12 ) Il professe sa confiance en Dieu. ( Job 13:13-22 ) Job prie,

Commentaires bibliques
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HUMILITÉ

humilis, dérivés de mots désignant la terre, s'appliquaient ordinairement à ce qui est bas, vil, et aux gens l'accès auprès de Dieu et de la communion avec lui ( Ps 25:9 69:33 116:6 138:6 , Pr 3:34 11:2 15:33 22 sentent pauvres, enfants, malades, perdus ( Mt 9:12 18:4 , Lu 4:18 19:10 22:26 ) ; il montre un humble moment même où il disait : « Venez à moi », de se qualifier « humble de coeur » ( Mt 11:28 , 30 ). --pour leur enseigner l'humilité dans le service et l'amour fraternel ( Jn 13:3 , 12 ).

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Matthieu: 26.1

(Comparer Matthieu 7.28  ; 11.1  ; 13.53  ; 19.1 ) Toutes les fois que Matthieu emploie cette formule

Bible annotée
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REFUGE (villes de)

Hébron, dans les monts de Juda, d'après No 13:22 l'une des plus anciennes villes de Palestine ; avant Ramoth en Galaad se trouvait dans le pays attribué à Gad. En effet, la loi israélite ne connaissait pas de bourreaux chargés d'exécuter les gens coupables de meurtre Ce sont ces règlements que nous trouvons dans De 19:1-13, Jos 20:4 , 6 . Un autre article rappelle ( No 35:30 , cf.

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BOUCHE

demi-douzaine de mots originaux ( Ex 4:11 , Ps 149:6 32:9 , Pr 15:14 , Da 7:8 , Mt 17:27 , Jas 3:3 , Ap 13 soit en opposition avec le coeur, suivant que les paroles expriment ou déguisent les sentiments (De 30 :14, Esa 29:13 , Mt 12:34 etc.). La terre elle-même, en se fissurant, « ouvre sa bouche ». ( No 16:32 ) Ce terme prêtait plus que tout

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PROPHÈTE 2.

l'infidélité des rois avait laissés s'introduire dans les moeurs cultuelles d'Israël (De 23:17,1Ro 14:24 15:12 22 attestent en Israël l'influence de la magie (voir ce mot). « Tu ne laisseras pas vivre la magicienne » ( Ex 22 Les gens « allaient au voyant » quand ils avaient besoin en tous domaines de ses lumières. » c'est-à-dire : « est-il admissible qu'il se commette avec des gens sans retenue ni qualité ? bravaient en flattant l'orgueil de la cour d'où ils tiraient leurs principaux moyens d'existence (1Ro 22

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Philippiens: 2.15

afin d'être irréprochables et purs, des enfants de Dieu sans défaut au milieu d'une génération perverse

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