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LIERRE

son nom latin, hedera, employé par la Vulg, pour désigner le mystérieux arbrisseau de Jonas ( Jon 4 6,7 , 9,10 ), où il faut plutôt voir soit une courge soit un ricin (voir ce mot), doit sans doute y être consacrée à Bacchus (voir Dionysos) : les convives à la fête de ce dieu devaient s'en couronner (2Ma 6:

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KYRIE, ELEISON

Cet appel spontané à la compassion divine se trouve sous des formes analogues dans les Psaumes ( Ps 6: 3 9:14 51:3 123:3 ) et les évangiles ( Mr 10:47 , Mt 9:27 20:30 etc.).

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DAMAS

(1Ro 20:1). décrit en 2Ro 6:24-7:20 semble être celui de 857), mais fit des conditions de paix si humiliantes qu'Achab Ben-Hadad se rendit sans conditions, et Achab, contrairement à l'avis des prophètes (1Ro 20:35-43), offrit point Damas, ce qui permit à Hazaël de ravager ( Am 1:3 et suivant , 2Ro 8:12) et de conquérir (2Ro 10 Israël pendant le règne de Joachaz (2Ro 13:3,22) ; les 2.000 chars de guerre d'Achab furent réduits à 10

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FONDEUR

31:22 , Job 28:1 et suivant , etc.) nos versions parlent encore d'objets de « fonte » (1Ro 7:23, Jer 10 colonnes, autel, bassins, coupes, boucliers et nombreux autres ustensiles du culte (1Ro 7:15,23,27,38,48 10 suivant , il est appliqué à la purification future par l'affliction que Dieu enverra ; dans Eze 22:20 et de la foi, elle est très commune dans la Bible ( Pr 17:3 27:21 , Esa 1:25 , Jer 9:7 , Ps 26:2 66:10 , Da 11:36 , Sag 3:6 1Co 3:13-15 , 1Pi 1:6 ), et elle est passée par le psautier dans notre langage

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TENTATION, ÉPREUVE

Il est alors synonyme de bâkhan que nous trouvons dans Job 23:10 , Ps 81:8 , Za 13:9 , Mal 3:10 , etc Dans le N.T. le mot peirasmos signifie tantôt : épreuve ( Lu 22:28 , Ac 20:19 , Ga 4:14 , Ja 1:2-12 , 1Pi 1:6 4:12 , Ap 3:10 ), etc. ; le synonyme dokimê se trouve dans ( Ro 5:4 , 2Co 2:9 , Php 2:22, etc .), tantôt : tentation ( Mt 6:13 et parallèle, Mt 26:41 et parallèle, Lu 4:13 , 1Co 10:13 , 1Ti 6:9 , Mt 16:1 19:3 , Lu 10:25 , Jn 6:6 d 'une part, et Mt 4:1 et parallèle, 1Co 7:5 , Ga 6:1 , 1Th 3:5 , Heb

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HUMILITÉ

), c'est l'un des^ caractères du Serviteur de l'Éternel, d'après Esa 42:3 qui la décrit sans la nommer » ( Mt 5:3 , comp, v. 6 et Lu 6:20 ). Jésus est envoyé à ceux qui se sentent pauvres, enfants, malades, perdus ( Mt 9:12 18:4 , Lu 4:18 19:10 Les apôtres, exhortent leurs frères et s'exhortent eux-mêmes à l'humilité ( Ro 12:19 , Eph 4:2 , Php De Dieu, le seul Être bon d'une façon absolue ( Mr 10:18 ), il se sentait complètement dépendant, pour

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VILLE

Leurs « villes » se sont groupées contre le danger ; sans cet élément, les fermes se seraient sans doute lieu des rendez-vous, des rencontres, des attentes oisives, des nouvelles et des commérages ( Ge 23:10 ( 2Sa 1:20 , 1 Ro 20:34, Jer 5:1 11:13 37:21 , La 2:19 , Esa 51:23 , Za 8:5 , Ac 5:15 etc.). 24 18:31 20:18 etc.). royal, lorsque la royauté devint assez forte ; voir (De 16:18) Gouvernement. 6.

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ROUE

d'un essieu (le sens du terme hébreu est douteux), de rais ou rayons, fixés au moyeu et à la jante, sans L'emploi des roues du chariot pour fouler le grain en fait un emblème de châtiment et de répression ( Pr 20 --Dans (Sir 33:5) Jas 3:6 , « le cours de la vie », qu'enflamme la langue, est litt. « la roue de la :12 ) par l'animation due au même Esprit ( Eze 1:20 et suivant ). 2 , 6 ).

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LUC (évangile de) 3.

), 10° question du divorce ( Mr 10:1-12 ), 11° malédiction du figuier ( Mr 11:12-14 , 20-25 ) 12° exhortation 16:10 , 18 17:1-10 , 20-37 ) et aussi de quelques éléments avec Marc ( Lu 11:17 , 23 12:1 13:18 17:1 et Jérusalem ( Lu 13:1-4 , 6-9 ), tantôt les alentours du temple ( Lu 11:45 , 54 17:20-37 , cf. les 30 parallèle Lu 9:10 , malédiction du figuier Mr 11:12-14 , 20  ; cf. la parabole du figuier stérile, Mt 9:37-10:20 11:21-27 13:16 et suivant ) sans doute il n'existe aucune autre trace de ce groupe des

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RESTES

Au sens matériel : les restes de l'agneau pascal qui doivent être brûlés après le repas ( Ex 12:10 ), restes de nourriture ( Mt 14:20 ), miettes dont se nourrissent les indigents ( Mt 15:26 et suivant ) de Jacob ( Mich, 5:7 ), etc.), de Juda ( Jer 40:11-15 ), de Joseph ( Am 5:15 ), de Jérusalem ( Eze 5:10 Parfois il est question de punir ces restes ( Jer 44:14 , Eze 5:10 9:8 11:13 , cf. héritage, une nation sainte à jamais ( Mic 2:12 4:7 5:9 7:8 , Ab 17 , Sop 2:9 3:13, Ag 1:12 , Za 8:6

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SOMMEIL

Mr 4:39 , Lu 8:24 ), des apôtres ( Mt 26:40 ) et le sommeil d'Eutyche, qui tombe par la fenêtre ( Ac 20 Un bon sommeil est la récompense : du travail ( Ec 5:12 ), d'une bonne conscience (Sir 31:20), de la 18 , Ec 8:16 Sir 40:5 42:9 31:1,1Ma 6:10, Pr 4:16 etc.) : « Prends ton lit » ( Jn 5:8 , Mt 9:6 ). Ici, nous avons le texte classique de Paul dans Eph 5:14  : « Réveille-toi, toi qui dors, et te relève

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RACHAT, RACHETER

droit de rachat relatif à la terre et parfois à une proche parenté ( Le 25:25 et suivants , Jer 32:6 Ex 13:15 34:20 , No 3:46 et suivants , etc. nos versions le rendent alors par : délivrer, sauver, et non pas seulement par : racheter ( Esa 35:10 , Jer 31:11 , Zach, 10:8 , Ps 130:8 ), et il peut donc évoquer aussi une rédemption divine ( Ps 130: 20 7:23 , 2Pi 2:1 , Ap 5:9 14:3 et suivant ) et le second ( Ga 3:13 4:5 ).

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