Romains: 9.21
potier n'est-il pas le maître de l'argile pour faire avec la même pâte un ustensile d’un usage noble et
1 Jean: 2.12
des ordonnances communes, particulièrement en ce qui concerne l'amour fraternel et le mépris du monde
ORGE
dressées ; il ne présente que deux rangées longitudinales de grains, les quatre autres étant avortées et Elle était cultivée en Canaan avant la conquête israélite (De 8:8) ainsi qu'en Egypte ( Ex 9:31 ). coutume généreuse envers les glaneuses était la même pour les deux moissons ( Ru 2:16 et suivant ). » ( Eze 13:19 ) ; c'est l'orge qui constitue le salaire infamant de la femme adultère ( Os 3:2 ), ou Un usage analogue était connu dès la plus haute antiquité, de l'Egypte et d'Israël, des Grecs et des
Genèse: 10.11
De ce pays-là il sortit en Assyrie, et il bâtit Ninive, Rehoboth-Ir, Calach,
ÉTOILE DES MAGES
Astre qui apparut lors de la naissance de Jésus et conduisit à sa crèche les mages d'Orient ( Mt 2:3 Selon certains il s'agit d'un pur miracle, en ce sens que Dieu aurait créé un luminaire particulier pour d'un astre et dans la signification que prit son apparition ou sa découverte. Le récit ne mentionne rien à cet égard et toutes les comètes n'ont pas une queue. distance de Bethléhem, les mages avaient cessé de voir l'étoile ; l'un d'eux se pencha sur un puits, et
Romains: 11.32
. ( versets 30-31 ) En même temps, il conclut cette partie de son épître ( Ro. 9-11 ), consacrée à la
ELIE
Élie la récompense d'abord en faisant se renouveler miraculeusement sa provision de farine et d'huile reçut en Horeb fait penser au récit de la vocation de Moïse, en ce même lieu ; Mr 9:29 (et parallèle Élie reçoit en outre la triple mission d'oindre Hazaël comme roi de Syrie, Jéhu comme roi d'Israël et outre, il doit être antérieur à l'époque d'Amos et d'Osée (milieu du VIII e siècle), car on n'y voit S'il entre dans une ville, c'est seulement pour porter le message de Dieu, puis il disparaît, ce qui crée
1 Chroniques: 28.11
David donna à son fils Salomon le plan du portique et des bâtiments annexes, des chambres du trésor,
Esaïe: 54.11
Malheureuse, toi qui es battue par la tempête et que personne ne console, je pose tes pierres avec du
ENFANT DE DIEU
Un même Dieu ne nous a-t-il pas tous créés ? ») 2. affection, et j'appelai mon fils hors d'Egypte » ( Os 11:1 ). Os 1:9 précise que l'alliance entre Israël et son Père n'est pas inéluctable : « Et l'Éternel dit : Appelle-le pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi ? En ce jour-là vous reconnaîtrez que je suis en mon Père, que vous êtes en moi, et que je suis en vous