Dans l'A.T., est surtout employé pour traduire le mot hébreu khôchèq, qui se rencontre 78 fois dans ce Dans le N.T., il traduit les mots grecs skotia, employé 14 fois (dont 7 dans Jean et 5 dans 1Jean), et Les ténèbres, c'est, au sens propre, l'obscurité, la nuit, dans le récit de la création ( Ge 1:4 ), ou Son emploi dans le domaine moral ou spirituel s'explique très facilement. En ce cas comme en beaucoup d'autres, la Bible a repris une très vieille idée humaine, commune aux religions

Dans la Bible, les expressions : jeûner, humilier, affliger, mortifier son âme, ont la même signification Sans le supprimer--puisqu'il le pratique lui-même--ni d'ailleurs l'ordonner à ses disciples ( Mt 9:14 C'est dans cet esprit qu'il le pratique pour se préparer à son ministère ( Lu 4:1 , 4 ), et qu'il le Paul jeûnait aussi ( 2Co 6:5 11:27 ), mais ne recommande nulle part le jeûne et le condamne même en tant Dans l'Église chrétienne, le jeûne reprit plus tard la valeur d'une pratique de sainteté et, dès le II

Perrier, la Préhistoire de la Palestine et la Bible, p. 11). Quoique la Palestine soit riche en argiles rouges, le Palestinien du néolithique, habile à polir les Dès l'époque des Catacombes, le dessin s'appliqua à représenter le Sauveur sous forme de symboles, puis comme le bon Berger (fig. 13 ; voir aussi J. Lorsqu'au IV e siècle, Paulin de Noie fit peindre des scènes de la Bible sur les murs de sa basilique

Mais la Bible ne nous montre pas en Israël un développement des mathématiques aussi considérable que L'idée mathématique d'infini ne se trouve pas dans la Bible ; la notion qui s'en rapproche le plus est C'est ainsi que sont numérotés les chapitres et les versets de la Bible hébraïque. Et même lorsqu'un nombre est donné plusieurs fois dans divers passages de la Bible, il peut arriver qu'il Si la Bible ne le dit pas expressément, cela ressort bien de sa fréquente apparition dans toute la vie

En ce qui concerne le Pentateuque, le lecteur lisait un verset, et le traducteur le traduisait ou le Le Talmud (b. du Targum Yerouchalmi II ont été ajoutés à la Bible rabbinique en 1517. targum complet dans la Bible rabbinique de 1517. Ils ont été imprimés pour la première fois dans la Bible rabbinique de 1517, à l'exception du targum

Le terme de montagne s'applique à des massifs de grande étendue et de grande hauteur, tandis que le mot Bible. La Palestine est un pays montagneux, mais qui possède peu de sommets importants. Elles présentent quelques sommets souvent mentionnés dans la Bible : du S. au Nord, les monts de Séir Dans la Bible, les montagnes ou les collines saintes sont nombreuses : Rama, Guibéa, Mitspa, Gabaon étaient Le mont Ébal et le mont Garizim, où Josué lut devant tout le peuple la Loi de Moïse avec ses bénédictions

Le sârîs est le plus souvent un eunuque (voir ce mot) ; ce peut être aussi le titre d'un officier haut Le Rabsaris (voir ce mot) est le général en chef des saris en Assyrie (2Ro 18:17 et suivants ) et à Babylone précité, mais aussi le Rab-Mag et le Rabsaké (voir ces mots). 4. Le châlîch (=troisième ; sans doute, primitivement, le dernier des trois hommes montés sur le même char Mais le même hupèrétès, dans Jn 7:32-45 18:3-12 , Ac 5:22 , etc., rendu dans les Bibles du XVI e siècle

Le mot dia-thèkè signifie aussi Testament. C'est ce terme qui a été retenu pour désigner les deux parties de la Bible (voir ce mot). Mais le mot alliance ne prend dans la Bible un sens original, vraiment unique dans l'histoire de l'humanité Après le déluge, la Bible nous fait assister à un recommencement de l'humanité, et parle positivement Le but poursuivi par le Père céleste est de regagner le coeur de ses enfants.

Aussi est-il fréquemment question de maladies dans la Bible ; et si l'on se reporte aux références à Les notions d'anatomie et de physiologie qui se font jour dans la Bible sont très rudimentaires et difficiles La Bible n'établit pas de discrimination entre les diverses maladies de la peau. Les cas de possession démoniaque (voir art.) cités par la Bible ( Mt 4:24 9:32 ) se réfèrent à des troubles La Bible parle de collyres pour les yeux ( Ap 3:18 ).

Tous les lecteurs de la Bible connaissent le beau récit, dans Ge 33 , de la réconciliation d'Ésaü et Faut-il penser que, le péché ayant créé dans le coeur de l'homme un sentiment d'inimitié à l'égard de sont trop purs pour voir le mal », ne peut pas tenir le pécheur pour innocent et que, par conséquent, pécheur, mais qui bien plutôt la suppose : car si Dieu s'irrite contre le mal qui est dans le coeur Bibl, sur la Rédemption, p. 120).

Son oeuvre nous est connue par le livre biblique qui porte son nom (voir Esdras et Néhémie [livres d' Lorsque le roi sut la cause de sa tristesse, il lui accorda un congé et l'envoya à Jérusalem, avec le La sécurité étant revenue, Esdras put alors convoquer l'assemblée du peuple, dans laquelle fut lu le La Bible ne dit rien ni des dernières années de Néhémie, ni de sa mort. Le relèvement des murs de la ville par Néhémie aurait permis à Esdras son oeuvre religieuse. Aug.

En Palestine, le régime des vents, (voir ce mot) produit occasionnellement de \iolentes tempêtes, par La Bible cite aussi les tempêtes en Méditerranée : celles de Jonas ( Jon 1 ) et de saint Paul ( Ac 27 Celui du Sinaï est désigné par le grec thuella dans Heb 12:18  ; le kheimôn est la trombe de pluie ( Mt 16:3 , Ac 27:20 ), et le verbe correspondant marque le bouleversement qu'elle provoque ( Ac 27:18 ) ; pour le vent furieux, dit tuphonikos , voir ( Ac 27:14 ) Euraquilon.