Le bain rituel, ordonné par la Loi, est fréquemment cité dans la Bible. Après certaines souillures, provoquées par le contact avec des objets sacrés, ou des choses impures ( On n'en trouve que quelques mentions dans la Bible, comme Ex 2:5 , 2Sa 11:2 . Parfois il existait des installations de bains privées, comme le laissent supposer le dernier passage ci-dessus et le début de l'histoire de Suzanne (Suz. 15 et suivants ).

Le soleil est envisagé dans la Bible comme une des oeuvres les plus glorieuses du Créateur ( Ge 1:16 d'un fiancé et la force d'un héros ( Ps 19:5 , 7 ), mais ce passage est unique, et la sobriété de la Bible contraste avec les hymnes célèbres que d'autres religions consacrent au soleil. Il n'est pas question dans la Bible d'éclipses de soleil ; il se peut toutefois que certains passages des « justes qui resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père » ( Mt 13:43 ).

La Bible, qui fait à la femme une place si importante dans l'histoire de l'établissement du Royaume de Pour Marie, No 12:6 prouve que son titre ne lui venait pas de ce qu'elle eût le don de prophétie ; peut-être prophètes ; mais comme le texte des LXX dit : « Souviens-toi, ô Dieu, de Noadia le prophète, et des autres possible que nous ayons affaire ici à une erreur du copiste hébreu et que Noadia ait été un homme. De l'ensemble des textes relatifs aux prophètes et aux prophétesses dans la Bible, il ressort que le

Il n'est cité dans la Bible que comme l'un des fleuves qui coulaient du jardin d'Éden ( Ge 2:14 ) et Le Tigre (t. I, pl. II), descendu des monts d'Arménie (ancien Ourartou), était le fleuve de l'Assyrie ; il arrosait Ninive (sur l'autre rive se trouve aujourd'hui Mossouï), et atteignait la Babylonie un peu plus bas que l'emplacement Il est long d'environ 1.800 km. ; le niveau de ses eaux s'élève en mars et en avril, à la fonte des neiges

La Bible, en particulier l'A.T., donne aux songes une grande valeur pédagogique (cf. le discours d'Élihu --La Bible considérant le sommeil comme une nécessité quotidienne dont le retour régulier rythme la vie Comme toute l'application de la parabole se résume dans le mot « veillez », il est probable que Jésus Par extension, le sommeil, qui a tous les signes d'une mort transitoire, est employé dans la Bible comme Par contre, ce qui rassure le pèlerin pendant son voyage et avec lui tout Israélite fidèle, c'est que

C'est ce recueil seul qui constitue la Bible samaritaine, parce que seul il avait déjà, à ce moment-là cette répartition a prévalu et que nous la retrouvons aujourd'hui dans toutes nos Bibles modernes. la Bible grecque que cette division aujourd'hui usuelle est passée, au XVI e siècle seulement, dans les d'oeuvres que la Bible hébraïque a rejetées et dont le texte hébreu ne nous est pas parvenu, quoique Aucune édition plus récente n'a remplacé celle-là, malgré les beaux travaux de nombreux savants.

Cette mer est citée une quinzaine de fois dans la Bible. ( Ex 10:19 13:18 15:4 , 22 , No 14:25 , Jos le détroit du sud. Pour expliquer que le fait ne s'est pas produit, on a supposé qu'il existait probablement un courant Il est probable que le lit de la mer Rouge s'élève graduellement ; en effet, les plages sont formées La mer Rouge appartient à l'histoire de la Bible surtout à cause de l'Exode (voir ce mot).

obligés ici de nous plier à la langue usuelle pour caractériser les divers emplois du mot race dans la Bible Le genre humain ( Ac 17:28 et suivant ). 3. Au sens moral la Bible se sert du mot race pour désigner un groupe d'êtres qui méritent la même réprobation Chez les Hébreux, le sentiment de la race était étroitement uni à la foi en l'élection divine. élue... le peuple que Dieu s'est acquis » ( 1Pi 2:9 ).

Vive lueur que l'on constate dans des circonstances atmosphériques spéciales, notamment par temps très Elle est mentionnée trois fois dans la Bible ( 2Sa 22:15 = Ps 18:15 , Eze 1:13 et suivant ). Les éclairs sont accompagnés presque toujours d'un fracas que l'on nomme tonnerre (voir ce mot). L'éclair est pris dans la Bible, comme dans notre langue, pour symbole de la rapidité ( Lu 10:18 ) et On compare encore à l'éclair le poli d'un métal ou d'une arme (De 32:41, Na 2:4 ). H. L.